无卷数。明黄芹撰。芹字德馨，号畏庵，福建龙岩人。蔡清的弟子。正德九年(1514)以岁贡生官海阳县训导。该书为发明先天图学而作，前有正德二年(1507)自序，称易图凡二十七面。但检书中新旧诸图共有二十八面，恐怕是“陈真晟天地圣人”之图和“君子法天”之图总称为“心学图”的缘故。黄芹认为伏羲八卦横图、八卦圆图都是赘设，是后人因《系辞》、《说卦》之语而误加上的，可见他知道后人因易而作图；又认为胡一桂于伏羲六十四卦圆图分配节气，非《易》本旨；所谓伏羲本河图而作《易》图、先天八卦合洛书数图，都穿凿可疑，可见他已觉察图书之学的不妥。但是，他偏偏坚信先天图出自伏羲，并将先天图学推广到心学和历法，支离蔓衍，殊不可解。浙江范懋柱家天一阁藏有该书，送呈四库馆，《四库总目》据以存目。今上海图书馆藏有明正德刻本，一卷。这是原刊本，未见有重刊本。
明代服役工匠之一。各地工匠除输京师轮班、住坐者外，盛产丝织品之各府，也存留一小部分于本府织染局服役，以供不时派办之需。浙东、浙西、福建、江西地方各府多有此类工匠。
二卷。清顾震福撰。震福字竹侯，江苏山阳人，光绪丁酉举人。该书所考，皆信而有徵，不作向壁虚造之言。或发明故训，或释疑辨难，解决了不少群经考释中的疑难问题，可以作为读经的参考。
官名合称。唐肃宗乾元元年 (758) 始置，即春官正、夏官正、秋官正、冬官正、中官正，员各一人，皆正五品上，掌司四时，观察气象变异，隶司天台。宋初隶司天监，神宗元丰 (1078—1085) 改制后改隶
见“京观”条。【词语京丘】 汉语词典：京丘
即今奎山。在今山东日照市南。《清一统志·沂州府一》： 聚奎山 “在日照县东南二十里”。《方舆纪要》 卷35作 “孤奎山”。
即“挞林”(1619页)。
官名。清朝道员之一。专司盐务与茶法。雍正五年(1727)置四川驿盐道一人，停粮道兼理之责。乾隆二十五年(1760)专司盐茶，设一人。宣统二年(1910)裁。官名。清代于四川等省置盐茶道，掌盐茶事务。宣
清代四川建昌土官。彝族。越巂暖带密(今四川甘洛县田坝镇)土千户岭安泰之子。康熙五十七年(1718)，建昌(今四川西昌市)河西宣慰使安吉茂卒，无子，由其母岭氏抚养为己子，更名安祥茂，袭职。雍正五年(17
古代戎人所立的法条。借指北部边庭军事需要。元稹《织妇词》：“早征非是官家恶，去岁官家事戎索。”
书名。明龚廷贤撰。成书于万历十五年(1587)。八卷。该书理论以《内经》、《难经》为本，临床以金元四家及历代名家论述为准，参以己见，编纂而成。卷一首以“万金一统述”为题，论述天地人、阴阳五行、脏腑功能