易注
十二卷。清崔致远撰。致远字静君，山西曲沃人，康熙进士，官至吏科掌印给事中。其平生好易学，多所探研。其《易注》十二卷历二十年乃成。据自序，曾七易其稿，意于象则较有研求。今观全书，其于易象则甚为疏略，凡利涉大川皆以为涉险，颐损益之龟象皆知，而于汉儒已言之象亦不能考。此书似以朱子《周易本义》、《易学启蒙》及胡广之《周易大全》为宗。尚秉和认为“其《易注》之无足观”。今存乾隆刊本。
十二卷。清崔致远撰。致远字静君，山西曲沃人，康熙进士，官至吏科掌印给事中。其平生好易学，多所探研。其《易注》十二卷历二十年乃成。据自序，曾七易其稿，意于象则较有研求。今观全书，其于易象则甚为疏略，凡利涉大川皆以为涉险，颐损益之龟象皆知，而于汉儒已言之象亦不能考。此书似以朱子《周易本义》、《易学启蒙》及胡广之《周易大全》为宗。尚秉和认为“其《易注》之无足观”。今存乾隆刊本。
明洪武三年 (1370) 升靖州为府，属湖广行省。治所在永平县 (今湖南靖州苗族侗族自治县)。辖境相当今湖南靖州苗族侗族自治县、通道侗族自治县、会同县、绥宁县及贵州天柱县地。九年 (1376)复改靖州
官名。南朝梁置，陈沿置。任命朝中官员为此职。班品较中权将军高一阶。参见 “中权将军”。
魏晋与南朝时，世代执兵役的称为士，其家庭通称士家。士家的社会地位低于民户，魏时即规定士家不得与平民为婚姻。晋代有关于士家服兵役的具体制度：凡家有二丁、三丁者，均取一人，四丁者取二人，六丁以上者取三人。
指小溪在今浙江景宁畲族自治县(鹤溪镇)以下至青田县段。《方舆纪要》卷94景宁县：卢栖溪在“县东六十里。溪上岩洞奇胜，昔有道士卢遨栖其中。旁多笋，亦曰卢栖笋溪。下流至青田县界入大溪”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元代州人。至元中乡举荐，除儒学正，不就。居家教授，以朱程之书，开示来学。人称乡先生。
旧时德昂族家庭举行的宗教祭祀活动。流行于云南镇康等地。一般在老人死后，子孙为其超度之魂，须请佛爷念经及寨中老人进餐，耗资常达数十元至百余元不等。
一名唐述山。在今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县西。《元和志》卷39枹罕县：积石山“一名唐述山。今名小积石山。在县西北七十里。按河出积石山，在西南羌中，注于蒲昌海，潜行地下，出于积石，为中国河。故今
古名宝子山、宝山。即今四川泸州市西忠山。南宋庆元间建诸葛武侯庙于宝山，明改为大忠山。《清一统志 · 泸州》： 宝山，“ 《旧志》：山在州西一里。即州城后之枕山，明又改名大忠山”。在四川省泸州市西郊。明
战国楚宋玉《登徒子好色赋》中形容东邻女子之美，“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡”。后因以“阳城笑”形容美女迷人的笑容。李商隐《镜槛》：“隐忍阳城笑，喧传郢市歌。”