易续考
二卷。清李荣陛撰。李氏撰有《易考》,未竟而卒,其子李光宬、李光宸为之编定。凡已脱稿者,则定为《易考》;未脱稿者则名为《易续考》。此书凡二卷,以草本字刻成。所考内容凡八事,上卷有重卦、生蓍、立卦、说卦,下卷有羲图总考、河洛考、定位考、出震图考。卷末附河图左旋右旋等九图。此书系未定稿,故内容罗列旧说而尚未加以论断,然其征引尚有据,学不分汉宋,不囿于门户。今存亘古斋镌本。
二卷。清李荣陛撰。李氏撰有《易考》,未竟而卒,其子李光宬、李光宸为之编定。凡已脱稿者,则定为《易考》;未脱稿者则名为《易续考》。此书凡二卷,以草本字刻成。所考内容凡八事,上卷有重卦、生蓍、立卦、说卦,下卷有羲图总考、河洛考、定位考、出震图考。卷末附河图左旋右旋等九图。此书系未定稿,故内容罗列旧说而尚未加以论断,然其征引尚有据,学不分汉宋,不囿于门户。今存亘古斋镌本。
在今湖南汉寿县北。《方舆纪要》 卷80龙阳县: “河池驿在县北一里。”
三卷。宋张孝祥(1132-1169)撰。张孝祥字安国,历阳乌江(今属安徽和县)人。其生平详见《于湖集》(辞目)。此书又名《于湖先生长短句》、《于湖居士乐府》。宋史《艺文志》载其词一卷。陈振孙《书录解题
同“杯弓蛇影”。明刘炳《鄱城归舟》诗:“弓影浮杯疑老病,鸡声牵梦动离愁。”其他 看到倒照在杯中的弓,疑是蛇在浮游。形容疑神疑鬼,自寻惊扰。明·刘炳《鄱城归舟》:“~疑老病,鸡声牵梦动离愁。”△用于描写
①宋称本地军队为土兵。②宋神宗时,于禁兵、厢兵外,另设土兵,隶各地巡检司,作为地方治安部队。因土兵往往屯驻于各巡检司砦,故又称砦兵。③明地方兵之一。选边民精壮者编伍,使护田里妻子。如成化二年(1466
314—385即释道安。东晋常山扶柳(今河北冀州)人,俗姓卫。家世儒宗,遭世乱衰微。十二岁出家,约二十四岁时,入邺(今河北临漳西南),师事佛图澄。后研究安世高系统的禅学经籍,并讲授般若学。兴宁三年(3
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
北宋政和七年(1117)改零壁县置,属宿州。治所即今安徽灵璧县。据明曹学佺《名胜志》载:“以县产磬石,珍之如璧,故名。”蒙古至元四年(1267)属泗州,元至元十七年(1280)复属宿州。清属凤阳府。民
同“骑白鹿”。明何景明《三清山人歌》:“骑鹿时见南斗君,闻笙夜候缑山鹤。”【词语骑鹿】 汉语词典:骑鹿
即今江苏江宁县南秣陵镇。秦、汉为秣陵县治。宋 《景定建康志》 卷16: “秣陵镇在江宁县南五十里。” 《清一统志 · 江宁府二》: 秣陵镇“元置巡司及税务。明置秣陵关,今仍为镇,有巡司”。(1)在江苏
《史记》卷六《秦始皇本纪》:“二十八年,齐人徐市等上书言海中有三神山,名曰蓬莱、瀛洲、方丈,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人。”按,徐市一作徐福,见《史记》卷一一