三十八卷。清欧阳厚均(1766－1845)撰。欧阳厚均字福田，号坦斋，湖南安仁人。嘉庆四年(1799)进士。官至御史。晚年主讲岳麓书院，弟子著录者三千余人，为湘中耆英。作者此书，是想要以历史事实阐发周易大旨，对周易的本质、圣人作易的目的等问题提出质疑。作者认为“大易一书，圣人所以垂教于天下万世者，罔不切于人事。上自朝廷君相，下及于闾巷士民，诚能观其象变，玩其辞占，大之可以行政蒞官，小之亦足以束身寡过。古往今来之治法道法，尽备于此”，又认为：“易之为书，原以致用，圣人作易以垂训，将欲使天下万世，无不知所从违，故随人随时随事，皆可用。泥于象数，而不切于人为；空谈义理，而无关于行习，则易几为无用之书，非圣人所以立教牖民之意”。因此，其书对以前象数、义理、筮占之说一概屏弃，而专引古今史事解释六十四卦三百八十爻，从而走向了另一个极端。有同治三年(1864)刊本。
【生卒】：918——985字玄圭，贝州清河(今属河北)人。后周时，初为左藏小吏。三司荐奏，出为澶州粮料使。世宗即位，召为枢密承旨。连年征讨，粮#不乏，深赖于美之才干。宋初，加检校太尉，积栗于怀、孟间，
石洛子。太武帝时，以战功封南康公，位冠军将军。死于军中。
书名。清黄叔琳撰。二十卷。以《史通》综练渊博，明王惟俭所作《史通训故》虽有可观，尚多疏漏，故撰是书为之删繁补遗。与浦起龙《史通通释》同时撰述，而此本成书稍前，故《史通通释》亦间采摭。其书虽不及起龙之精
六卷。不著撰人姓名。书中唐六如(唐伯虎)画谱一卷，五言唐诗画谱一卷，六言唐诗画谱一卷，七言唐诗画谱一卷。木本花谱一卷，扇谱一卷。每卷开头各有小序。按书题六卷，查书内容为七卷，不知何故。此书《四库全书总
18世纪新疆维吾尔族诗人。和田人。自幼好学，曾取道莎车到喀什噶尔(今喀什)读书。作品有《格则勒》等。主要以爱情为题材，也写过不少劝人忠诚向善、争取和平的著作。其诗歌抒情、优美，语言通俗、明快，富有人民
【生卒】：?—1121【介绍】：辽天祚帝妃，小字瑟瑟。善歌诗。帝畋游不恤，忠臣多被疏斥，妃作歌讽谏。天祚见而衔之。为萧奉先所诬，赐死。
同“昆明灰”。唐李商隐《子初全溪作》诗：“汉苑生春水，昆池换劫灰。”
【介绍】：一作直言，一作亘玄，又作真元。宪宗至文宗间僧人。可能为一人。与元稹有交往。《全唐诗逸》、《全唐诗补编·续拾》各存诗1联。
见“者列帖卫”(1349页)、“者帖列卫”(1349页)。
源见“六月飞霜”。比喻忠良被谗遭冤。清吴兆骞《闰三月朔日将赴辽左留别》诗：“北燕漫说邹生哭，东海谁明孝妇冤？”