星命总括
三卷。辽耶律纯撰。耶律纯其人不详，亦不知是否实有其人。古代术数家认为人的命运常同星宿的位置及运行有关，故将人的出生年月日时配以天干地支成八字，按天星运数，附会人事，推算人的命运，称为星命。本书即为专讲星命之作，内容驳杂，多无可采。但其议论精到，剖析造微，且立有新说，于星命之说颇多发明，由中可概见中国星命学发展之状况，还是有学术价值的。原书久佚，修订四库时由《永乐大典》中录出，今有《四库全书》本行世。
三卷。辽耶律纯撰。耶律纯其人不详，亦不知是否实有其人。古代术数家认为人的命运常同星宿的位置及运行有关，故将人的出生年月日时配以天干地支成八字，按天星运数，附会人事，推算人的命运，称为星命。本书即为专讲星命之作，内容驳杂，多无可采。但其议论精到，剖析造微，且立有新说，于星命之说颇多发明，由中可概见中国星命学发展之状况，还是有学术价值的。原书久佚，修订四库时由《永乐大典》中录出，今有《四库全书》本行世。
源见“鱼化龙”。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。《南京歌谣．姐可愿做织女仙》：“三绣麒麟来送子，四绣鲤鱼跳龙门。”主谓 龙门，龙门山。传说鲤鱼跃过黄河龙门，就会变成龙。《坤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。唐陆羽(733－804)撰。陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，自称桑苧翁，号东冈子，又号竟陵子，复州竟陵(今湖北天门县)人。上元初年隐居苕溪，诏拜太子文学，徙太常寺太祝，皆不就职。闭门著书，不时独行
?—1387明庐州合肥(今属安徽)人。元末为泰山“义兵”万户。至正十六年(1356)投归朱元璋，历凤阳、雄武卫指挥。明洪武四年(1371)同叶旺镇辽东。招降元将，创置诸司城郭，官至中军都督府都督。卒于
在今四川巴中市南。《舆地纪胜》 卷187巴州： 南龛 “在州南二里。凿石为佛”。《方舆纪要》卷68巴州： 南龛山 “在州南一里。悬岩绝壁，多奇胜”。有隋、唐、宋摩崖造像及开元、会昌、淳熙等年号题记。
在今陕西大荔县东南。《周书·文帝纪》：西魏大统三年 (537)，宇文泰至沙苑，齐高欢引兵来会，“李弼曰： ‘彼众我寡，不可平地置阵。此东十里有渭曲，可先据以待之。’ 遂进军至渭曲，背水东西为阵”。即此
【介绍】：宋新安人，字心远。从赵良钧学《春秋》，恪守所传。有《春秋集传释义大成》。
同“曲生”。宋陈师道《再次韵苏公示两欧阳》：“府中顾长康，风味如曲君。”【词语曲君】 汉语词典：曲君
【介绍】：元南昌富州人，字肖翁。顺帝至正末任本学教谕，迁辽阳儒学提举。尝撰《戎事类占》二十一卷，取兵家占候采辑而成。
读音：Cuò【音】 又音醋(Cù)(9，11)。【源】①周文王之子滕叔绣食采于错，后灭于宋，子孙以邑为氏，见《姓考》(17)。②宋大夫西乡错之后，见《世本》(4，60，62)。一说，宋太宰错居之后，见