一卷。清陈用光(1768－1835)撰。用光字砚士，一字实思，江西新城(今江西黎川)人。嘉庆六年(1801)进士，由编修官至礼部左侍郎。曾师事姚鼐，著有《衲披录》、《太乙舟诗文集》及《春秋属辞会义》。该书仅存第八卷，始于宣公元年，终于宣公十八年。大抵先录《春秋》经文，然后以《左传》、《公羊》、《穀梁》三家传文分系于下。三家之中有无传的，就在下面注明某家无传。经文以《左传》为据，附注《公羊》、《穀梁》二家异文。诠释经旨，则在三家之外，又广采何休、杜预、范宁、孔颖达、陆淳、刘敞、朱熹、胡安国、陈傅良、张洽、吴澄、顾炎武、方苞、惠周赐、孔广森诸家之说，各依其派别，分属于经文及三传下面。偶尔自抒己见，进行会通，但诗论往往拘泥于日月名字褒贬诸例。该书仅存传抄残本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“掩鼻计”。指善进谗言离间。唐骆宾王《讨武曌檄》：“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。”
读音：Wāng汪姓的来源主要有两个。一是以采邑为姓氏，源于姬姓。春秋时期，鲁国国君成公支庶儿子被封到汪邑，其后世子孙有以邑为姓氏者。二是汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏，为夏朝诸侯之一防风所改。后
书名。战国时魏人石申著。本名《天文》，八卷。西汉以后被尊称为《石氏星经》。原书已佚。唐《开元占经》中有大量节录。其中最主要的是二十八宿距星和一百二十一颗恒星的赤道坐标位置(今本《开元占经》中佚失六颗星
①在今河北承德县北。辽于牛山东置牛山馆。②在今江苏东海县南。明隆庆《海州志》卷2：牛山“去州治西南七十里。山下有石，故名”。1958年东海县由海州镇迁至此山北侧(牛山镇)。③在今浙江桐庐县西南。宋《景
星官名。指紫微垣。因亦指帝王宫禁。李白《古风》之五十：“由来紫宫女，共妒青蛾眉。”
【介绍】：北周南阳人，宗如周子。博通经术，为荆楚儒宗。
【介绍】：明山西沂州人。贡生。性孝友，奉养父母，能顺从父母意愿，体谅父母。深究朱熹家礼，丧祭必遵其规定。
即春秋时制田。在今河南新郑市东北。《水经· 沙水注》： 沙水出苑陵县故城西北，县有二城，“二城以东悉多古泽，即古制泽也。京相璠曰：郑地。杜预曰： 泽在荥阳苑陵县东。即春秋之制田也”。
读音：huà yáng中山觟阳鸿，字孟孙，以孟氏易教授有名称，永平中为少府。(见《后汉书·洼丹传》)