二十六卷。清刘绍邠(详见《周易详说》)撰。此书专采《公羊》、《穀梁》二传附会之说与孙复、胡安国诸家臆断之论汇为一编，更以己意穿凿。作者抨击《左传》不遗余力。他认为《春秋》经记人以或书名或书字或仅书“人”、系事以或明书月日或有月无日等等区别表示褒贬，而《左传》止于纪事而已，于经义毫无发明，故不足据《左传》以解经。这种看法其实不值一驳。如作者认为《春秋》书“人”为贬，但单凭一“人”字岂能推求出其所以贬之故?如无《左传》，何由知之?有事实然后有是非，有是非然后有褒贬，而事实正由《左传》而明。《西京清麓丛书外编》本。
在今河南开封市北。《方舆纪要》卷47开封府祥符县：时和驿渡在“府北十里。为防河要地”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“庄秃赖”(877页)。
【生卒】：?—1423【介绍】：明河南汝阳人，字子静。洪武中由太学生擢北平按察佥事，累官工部侍郎。出为山东右参政，改四川，调交趾，皆有政声。
十二次名之一。配十二辰为辰。《尔雅·释天》：“寿星，角、亢也。”郭璞注：“数起角、亢，列宿之长，故曰寿。”
官名。明永乐 (1403—1424)中于京军三大营中五军营置。共六人，中军置大营、中营各一人。左，右掖，左、右哨各置一人，以勋臣充任。京营围子手营、幼官舍人营等亦置，各一人。景泰元年(1450)改三大
【介绍】：宋开封人。流寓西夏，仕为都知兵马使。仁宗嘉祐六年因奉使归宋，奏献密事，仁宗嘉其义，赐地于浙江淳安以居。
1825—1864清浙江钱塘(今杭州)人，字紫笙。官詹事府主簿、光禄寺署正。精于算学、绘画及诗歌。师从项名达，又得戴煦指点。研习诸家算学著作及西方微积分学。同治二年(1863)出游广州，与邹伯奇、吴嘉
同“吹箫伍相”。喻指穷困无依者。清钱谦益《赠侯商丘若孩》诗之二：“吹箫伍员求新侣，对酒曹公念旧恩。”
即苏蕙，字若兰，始平(今陕西兴平西)人。善词赋。夫窦滔仕前秦为秦州刺史，因罪被苻坚流放边疆，苏氏思夫，作八百四十字的回文图诗赠窦滔。