春秋蓄疑
十一卷。清刘荫枢(详见《大易蓄疑》)撰。此书是针对当时治《春秋》者多不考求经文之义而一味盲从诸家传注的不良学风而著。作者在《春秋》经文各条之下胪列《左氏》、《公羊》、《穀粱》及胡安国之说，然后自出己见，评议诸家得失，其中驳正胡安国《春秋传》之失处尤多，对当时那种穿凿附会的习气颇有洗除之功。不过，作者有时连《左传》所述之史事也一并怀疑，则又未免过于武断了。
十一卷。清刘荫枢(详见《大易蓄疑》)撰。此书是针对当时治《春秋》者多不考求经文之义而一味盲从诸家传注的不良学风而著。作者在《春秋》经文各条之下胪列《左氏》、《公羊》、《穀粱》及胡安国之说，然后自出己见，评议诸家得失，其中驳正胡安国《春秋传》之失处尤多，对当时那种穿凿附会的习气颇有洗除之功。不过，作者有时连《左传》所述之史事也一并怀疑，则又未免过于武断了。
一名七里头。在今湖北南漳县西七里。《方舆纪要》卷79南漳县：七里滩镇“旧为盗贼出没之所。向有巡司。嘉靖中移置于保康县之常平堡”。
见“吕光”(775页)。
书名。清倪在田撰。三卷。记咸丰二年(1852)至同治六年(1867)清军与太平军在扬州及附近各地战事，涉及清军将士腐败情形以及太平军习俗制度等，多据见闻，较近于事实。有1933年《扬州丛刻》本。
【介绍】：清浙江杭州人，字觉庵。有《宠寿堂诗集》。
一种集团与集团或个人与个人之间相互交换妻子或丈夫的婚姻形式。萌芽于两合氏族外婚制阶段。当时禁止男女在本氏族内互相婚媾，而是甲乙两氏族结成互婚联盟，各以对方氏族之异性为夫妻。此称直接交换婚。由于两个氏族
休官：谓辞去官位。林下：幽僻的环境，引申指退隐的处所。何曾：何尝，几曾。用反诘的语气表示未曾或并不。 人们会面时都说辞官回家好，可退隐在林下的并不曾见到一个人。 表示人们口头上清高，实则热衷于仕进
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见半山。
即“周赧王”。
读音：Déｘｉā【综】 僜人姓。西藏察隅有此姓(171)。