三卷。美国狄考文(详见《形学备旨》)、赫先志(即赫士，详见《声学揭要》)合译。是基督教伦理学专著。全书分三卷，卷一论是非原理；卷二论遵理之善；卷三论遵命之善。从内容分类而言，前一卷讨论是非之体，即理论探讨，后两卷则阐明是非之用，即上述理论的实际运用。1864年狄考文主持山东登州文会馆馆务后，曾准备译成此书，但只完成了前二卷的翻译工作。赫士继续他的工作，补译成全书。光绪丙午(1906年)先以前二卷付印刊行，赫士又将第三卷交韩凤冈润色，斟酌去取之后与前二卷合并付梓，即为本书。有美华书馆本。
【生卒】：276－322即司马睿，字景文，懿曾孙。庙号中宗。初袭封琅邪王。永嘉中，出镇建业(今南京)。建兴五年(317)，即晋王位，改元建武，史称东晋。建武二年，即帝位，改元大兴，都建邺，改建业为建康
北魏置，治所在今河南泌阳县境。西魏改为南郭郡。
源见“绝麟”。指不祥之兆。《轰天雷》九回：“麟泣西郊悲圣谶，鳗逃东海作亡人。”【词语麟泣】 汉语词典：麟泣
亦称大山稽、山稽。传说为黄帝之师。《淮南子·览冥训》：“昔者黄帝治天下，而力牧、太山稽辅之。”反对言“天佑”，提出“上人正(贞)一，下人静之，正以侍(待)天，静以须人”(汉帛书《十六经·正乱》)的政治
官署名。清光绪三十三年(公元1907年)奏准仿从前刑部律例馆的体制设立，属大理院。专掌复判外省死刑案件。设总核与分核掌理其事。均由大理院各庭熟悉案例的推事中选派。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“温家镜”。明梅鼎祚《玉合记．参成》：“好个玉合儿！温家玉镜，是结姻的故事，你说他怎的？”
即镇海堡。明置，属西宁卫。在今青海湟中县北湟水南岸镇海村。明《西宁卫志》卷2：西川在卫治西，“四十里有镇海城，万历二十一年拓建，置参将官”。
在今江西吉安县北。《清一统志 ·吉安府》： 银塘岭隘 “在庐陵县 (今吉安市) 北一百二十里。四山峭拔，路通一线。与袁州府分宜县接界。旧尝置营于此”。
书名。明叶权撰。不分卷。权字中甫，别号沙南，徽州休宁(今属安徽)人。屡试不第，游历吴越、燕赵、闽粤等地。是书记载其游历时耳闻目见及师友所述，内容广博，对研究嘉靖、隆庆间江南社会经济、倭乱及对外贸易等，