晚间篇
一卷。清李衷灿(详见《拳拳录》)撰。本书摘录宋明理学家周敦颐、程颢、陆九渊、朱熹、王守仁五子及清代孙奇逢、魏裔介、成性等人的学说，其宗旨在于抑制程朱学派，推崇陆王学派的“知行合一”的“致良知”说。书后附有《祖乱》二条，《南华子》十二条。
一卷。清李衷灿(详见《拳拳录》)撰。本书摘录宋明理学家周敦颐、程颢、陆九渊、朱熹、王守仁五子及清代孙奇逢、魏裔介、成性等人的学说，其宗旨在于抑制程朱学派，推崇陆王学派的“知行合一”的“致良知”说。书后附有《祖乱》二条，《南华子》十二条。
书名。清李锐撰。三卷。卷上在有理数范围内讨论方程正根个数与方程各项系数符号变化的关系，提出与笛卡儿“实系数方程正根个数与其系数符号变化次数相等或相差一偶数”的符号法则基本一致的判别方法。卷中引入方程负
读音：chú晋魏锜食采亍吕，又食采于厨，故吕锜称厨武子，后人以为氏。(见《姓氏寻源》)罕见姓氏。《姓氏考略》 有载，或作 “厨”。其注“厨”引 《姓氏寻源》云： “晋魏锜食采于吕，又食采于厨，
疏食：粗粮。肱（ ㄍㄨㄥ gōng ）：泛指胳膊。枕：动词，枕着。 吃粗粮，喝白水，弯着胳膊做枕头，这里面也大有乐趣。 古时形容人安贫乐道。语出《论语．述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之
源见“玉斧修月”。指神话传说中修月的人家。宋陆游《梅花》诗之三：“屑玉定烦修月户，堆金难买破天荒。”
赤身裸体。佛教徒用以比喻心无障碍、挂累，十分坦荡。《传灯录》卷八：南泉和尚问陆亘：“大夫十二时中作么生？”陆云：“寸丝不挂。”主谓 原喻心中无所牵挂。后多指赤身裸体。语出宋·道原《景德传灯录》卷8：“
官名。北齐都官尚书所属有水部曹，“掌舟船、津梁、公私水事”，以郎中一人为主官。见《隋书·百官志中》。
读音：Dàiqítè【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23，63)。【变】 清镶蓝旗蒙古护军恩克之妻为戴楚特氏(260)，〔戴楚特〕似即岱齐特之异译。【人】 岱齐特岳逊岱，清蒙古镶红旗人，世居喀喇沁，
见“封印卷首官”。科举考试试务官。宋景德四年(公元1007年)置，又称封印卷首官。掌理密封应举者试卷的姓名、乡贯。天禧三年(公元1019年) 后又兼用封弥官或封弥卷首官之名，治平四年(公元1067年)
书名。清董祐诚撰。三卷。嘉庆二十四年(1819)，董在北京友人朱鸿处见到张豸冠的抄本《杜氏九术》(实际为明安图的九个公式)，运用割圜连比例法、垛积术和级数回求法，得到有关弧与弦矢互求的四个解析表达式，
官名。唐朝秘书省司天台五官副正之一，肃宗乾元元年(758)置，一员，正六品上。为春官正副贰。