二卷。清李塨(1657－1733)撰。李塨字恕谷、刚主，直隶蠡县(今属河北)人。李塨曾向毛奇龄学习五音七声十二律以器色相配之说。作有《宫调图》、《七调全图》、《十二律旋相为宫隔八相生合图》、《五音七声十二律器色七字为七调还相为宫隔八相生全图》、《六律正五音图》，且每图都有说明。其说主于四、上、尺、工、六五个字，除一领调字。余字自领调一声依次升高，又自领调一声依次降低。该书虽对黄钟之宫之所以为律之根本无所发明，但尚可作为一家之说。是书本为李氏所编，因为他师承于毛奇龄，毛奇龄又手定此稿，所以后人将该书编入《西河合集》之中，并题毛奇龄之名于书首。是书有《四库全书》本，《西河合集》康熙本、乾隆修补本，《龙威秘书八集》本《丛书集成初编·艺术类》本。
元置，属吐蕃等处宣抚司。治所在今四川巴塘县西。后废。
官名。清朝前锋营之下级军官。顺治元年(1644) 定前锋营编制时称“噶布什贤壮达”，十七年定汉名为前锋校。额定九十六人，左、右翼各四十八人。正六品，掌分辖营众，扈从宿卫。员缺由满洲、蒙古八旗之前锋内题
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
琢：雕刻。道：事理。 玉石不雕刻，不能成为器物；人不经过学习，不能明白事理。语出《礼记．学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”《韩诗外传》卷二：“玉不琢，不成
在今江苏仪征市东北三十里。《舆地纪胜》卷37扬州：陈公塘，“《广陵志》云：魏广陵太守陈登所浚也。《寰宇记》亦号爱敬。初开此陂，百姓爱而敬之，因以为名。《皇朝郡县志》：凡向来平原广野战地沙场，今皆决水注
?—1798清朝将领。满洲正黄旗人。姓伊尔根觉罗氏。居吉林。乾隆十九年(1754)，由闲散授前锋。三十一年(1766)，以前锋校从征缅甸，因功赐号法福哩巴图鲁。三十五年(1770)，随征金川。三十七年
同“燃脐”。清宋琬《诏狱行》：“神奸脱距竞葅醢，亦有然脐当路衢。”【词语然脐】 汉语词典：然脐
四十二卷。明于慎行(1545－1607)撰。于慎行，字可远，更字无垢，今山东省东阿县人。隆庆进士，官至东阁大学士。慎行学贯百家，明习典故，文学已为时冠。有《读史漫录》、《谷城山馆诗集》等。此书乃其所作
古歌名。《战国策·燕策三》载：荆轲将为燕太子丹入秦行刺秦王，太子丹在易水畔为他饯行。高渐离击筑，荆轲和而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”后因以“易水歌”为咏壮士之典。骆宾王《夏日游德州赠高
读音：ｍǎｌíｎｔàｉ【综】 清正红旗蒙古马甲额尔金之妻为马林泰氏(260)。