四卷。《附录》一卷。明章懋(1437－1522)撰。章懋字德懋，号暗然子，晚号谷滨遗尧，浙江兰溪人。成化二年(1466)举进士第一，改庶吉士，授编修，因疏谏元夕张灯，庭杖谪官，迁福建按察司佥事，政绩甚著，后官至南京礼部尚书。著有《枫山集》、《枫山语录》(已著录)。此集为嘉靖二十年(1542)虞守愚刻本，收入章懋所作诗文共四卷。集前有余祜、唐龙序。章懋为人耿直，以敢于直言相谏而闻名，但他对诗文创作却不十分重视，有人劝其著述，则以文章“小技耳，予弗暇”，“先儒之言至矣，芟其繁可也”对之。可见其于语言文字之间非所留意，而刻意于身体力行。陈田的《明诗纪事》也说他“以清望重一时，不欲以文藻见长。”集中的首篇《原疏》，考元旦张灯未为失德，反复力陈其根据，虽有些言语过激，仍不失于秉公持正，有君子之风。从其诗《禁中闻莺》“不随舞袖歌金缕，却伴仙韶奏玉墀。长信梦回欹枕处，琐闺吟罢绮阑时。”的诗句中可以看出，章懋虽不着意于诗，但诗中仍不乏清丽可诵之句。章懋所作的诗文虽不多，但所存诗文皆辞意醇正，有和平温厚之风。除本集外，《枫山集》还有嘉靖九年(1530)张大纶所刻九卷本(收入《金华丛书》)传世。
同“周易在床头”。宋陈与义《张迪功携诗见过》诗之二：“坐上客多真足乐，床头《易》在不须看。”
谓人生在世，生与死的途径各有十分之三。语出《老子》：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“四十九变化，一十三死生。”
在今福建南安市东南。《方舆纪要》卷99南安县：寿溪在“县(旧治在丰州镇)南三十里。有覆鼎山，溪源出焉。萦纡二十余里，溉田三千余亩”。
读音：Xī’ěｒｔǎｉｌǐ【综】 清镶白旗蒙古亲军校穆赛之妻西尔塔理氏(260)。
读音：Shūdá【源】 颛顼帝之后有叔达氏，见《路史》(60，62)。一说，高阳氏时八才子之一叔达之后(6，7，12，17，60)。【变】 作〔叔逵〕(7)，误。【人】 叔达段，周景王大夫(6，21)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川成都市西十五里苏坡乡。清同治《成都县志》卷2：苏坡桥在“县西南十五里。架木为桥。……南岸温江，北界县界有场即名苏坡桥，跨清水河”。
①西汉置，属郁林郡。治所即今广西横县。南朝宋属宁浦郡。南齐为宁浦郡治。梁、陈时废。②清光绪三十一年(1905)析科尔沁右翼后旗地置，属洮南府。治所在解家窝堡(今吉林大安市西南新平安镇)。民国徐曦《东三
官名，汉置，为将作少府之副，佐其掌修作宗庙、路寝、宫室、陵园等。西汉有两丞，东汉改为一丞，俸六百石。见《汉书·百官公卿表上·将作少府》。官名。为秦代将作少府的副职，汉景帝时改称“将作大匠丞”，见该条。
在今河南开封市。《方舆纪要》 卷47开封府祥符县： “掣水河有二： 一在城南戴楼门外，东流;一在城东扬州门外，南流。俱至城东南二十里入汴河。明朝洪武中，黄河决溢，疏凿二河，以分泄之，因名。”