桐阴书屋集
二卷。清朱崇勋(约1729年前后在世)撰。朱崇勋字彝存,号怡园。历城(今山东省历城)人,生卒年均不详。著有《桐阴书屋集》。此集凡2卷。其诗沿新城末派,清脱有余而深厚不足。收入《四库全书总目》存目,加以介绍。
二卷。清朱崇勋(约1729年前后在世)撰。朱崇勋字彝存,号怡园。历城(今山东省历城)人,生卒年均不详。著有《桐阴书屋集》。此集凡2卷。其诗沿新城末派,清脱有余而深厚不足。收入《四库全书总目》存目,加以介绍。
读音:Xǐtǎlā《姓氏词典》收载。其据《中国人名大辞典》注云: “满族姓,清雍正时吏部尚书迈柱,姓此氏。” (按: 疑此即 《清通志·氏族略》 所收之 “喜塔喇” 氏。) 又,《中国人的
清李渔(详见《闲情偶寄》)撰。此剧写东海龙王之女,与洞庭龙王之女,本系堂姊妹,张羽与柳毅为友,洞庭女在蜃楼上与柳毅订婚约,柳且为东海女推荐张羽。后洞庭女为叔父钱塘君错配泾河龙王之子,洞庭女誓死不从。泾
【介绍】:清湖南邵阳人,亦名有则,字古愚。四岁丧父,家贫,母劬苦抚育。成人后授徒里中以养母,母丧,以毁卒,年六十余。
即今陕西韩城市西南澽水。《水经·河水注》: 崌谷水 “出 (夏阳) 县西北梁山……东南流注于河”。
源见“凤鸣朝阳”。喻指敢于伸张正义的贤才。宋刘克庄《和兴化赵令君良侍》之二:“扶电骏翻成跛鳖,鸣阳凤化作寒蝉。”【词语鸣阳凤】 汉语词典:鸣阳凤
清道光初年后居住于玉树地区诸藏族部落总称。一称囊谦二十五族、隆庆二十五族。至咸丰同治(1851—1874)之时,始有今称。系由西宁四十族演化而来。即囊谦、拉休、苏尔莽、苏鲁克、拉达、布庆、迭达、固察、
一卷。汉杜林(?-47)撰。清马国翰辑。杜林字伯山,扶风茂陵(今陕西咸阳西)人。杜邺之子,历位列卿,官至大司空。长于文字之学,著有《仓颉训诂》等。是书《汉书·艺文志》作《仓颉故》,《隋书·经籍志》云“
【介绍】:孟浩然《晚泊浔阳望庐山》诗句。东林精舍,即东林寺,在庐山山麓,晋高僧慧远曾于此坐禅修行。二句空灵含蓄,意境深远,作者隐逸之思、怀古之情,可望而不可即之感,尽在其中矣。
读音:Yuè【综】 源出不详。现代罕见姓(73,91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载,未详其源。
泰州(今属江苏)人。许婚未嫁而周士英被杀。自剪发为尼,代诉讼,为报仇,料理周家后事。