不分卷。清汪士铎(生平见《汪梅村先生文集》)撰。该册共有古今体诗二百一十七首，在士铎卒后三十年，由同乡邓之诚冬游太原书铺，购得《手书乙卯随笔》、《丙辰备遗录》、《忆亡尘语录》、《健亡偶识》四种稿本。前两种是金陵陷落时从围城中举出的，其中论学政及未刊的诗文，皆卓然可传。纪述太平军破城及围城中的情况，尤为详尽。只是手稿涂抹过多，难以分辨，邓之诚精心整理，写定印行。因前面有张士珩刊印的《诗钞》十五卷，故此册称为遗诗。费行简为之作序，认为悔翁诗抚时感事，哀而不怨。集中有怀人诗三十二首，士铎自己作注称：“皆怀生人，不及逝者……”。另有五古诗一百首，哀生悯乱，伤感凄楚。该册有邓氏丰宝堂石印本。
同“选妓征歌”。色，美女。清余怀《板桥杂记．雅游》：“结驷连骑，选色征歌。”《儿女英雄传》缘起首回：“当玄宗天宝改元以后……除了选色征歌之外，一概付之不闻不问。”并列 挑选美女，征召歌伎。清·余怀《板
即今河北西北境之南洋河。 《水经·㶟水注》： 雁门水，“ 《山海经》 曰： 雁门之水出于雁门之山，雁出其间，在高柳北，……雁门水又东北入阳门山，谓之阳门水”。
秦置，属河东郡。治所在今山西永济市西南蒲州镇。西汉改为蒲反县。东汉复为蒲坂县。北魏为河东郡及泰州治。北周为蒲州治。隋属蒲州，开皇十六年 (596) 移治蒲州镇东，大业二年 (606)废。古县名。坂，又
二十卷。宋刘子翚(1101－1147)撰。刘子翚，字彦冲，号病翁，崇安(今福建崇安县)人。以文荫授承务郎，曾通判兴化军。因父死于难，哀伤过度致疾，不堪吏事，辞归故里。筑室屏山，讲学不倦。卒，年仅四十七
源见“苌弘化碧”。谓忠心矢志长存。清 丘逢甲《有书时事者为赘其卷端》诗之一：“化碧三年血有痕，当年哀感满乾坤。”
一作“苯教”，俗称“黑教”，藏语为“本波却”。佛教传入西藏前，当地固有的较原始宗教。与中国内地古代之巫觋和世界许多地方的萨满教近似。崇信天地、日月、星辰、山川、水泽、林木、雷电、风雹等万物有灵，认为天
【介绍】：西汉信都广川人。从东武王同学《易》，为太子门大夫。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清褚成博撰。二卷。褚氏浙江余杭人，光绪进士。累迁御史、给事中，居台谏约十年之久。此书收录七十二折，内容多关涉甲午中日之战及洋务事宜。有光绪三十一年(1905)刊本。
见“閤门司”(1727页)。