三十四卷。明何乔新(1427－1502)撰。何乔新，字廷秀，一字天苗，号椒丘。江西广昌人。景泰五年(1454)进士，官南京礼部主事，后改刑部主事，历广东司郎中。成化四年(1468)迁福建副使，再迁湖广布政使。十四年(1478)擢右副都御史，转刑部右侍郎。寿宗嗣位，出为南京刑部尚书，后为刑部尚书。著有《周礼集注》、《椒丘集》。是集为江西婺源余莹所编辑。三十四卷。卷一至卷三为策府，卷四至卷八为史论，卷九至卷十一为奏议，卷十二至三十四为序记、铭碑、诗赋、书简、题跋等。另有外集一卷，则为往来赠答之文。何乔新虽不以文章名，而所作详明剀切，直抒胸臆，学问经济，实具见于斯。史称其博览群籍，闻异书即借而抄之，积书三万余帙，著述甚富。皆为可信之言。然其著述，价值均不高。有明喜靖刊本，后被收入《四库全书》。
古代纺织工具。元王祯《农书》：“木棉拨车，其制颇肖麻苎蟠车，但以竹为之，方圆不等，特更轻便，按旧说，先将纺讫棉繀于稀糊盆内度过，稍干，然后将棉繀头缕拨于车上，遂成棉纴。”木棉拨车
读音：Jｕéｂì【综】 彝族姓。又称〔牟惹觉毕〕，属丁惹家支(375)。
在今山东曹县南八里。《春秋》： 僖公十九年 (前641)： “夏六月，宋公、曹人、邾人盟于曹南。” 亦称南山。《诗经·曹风·候人》： “荟兮蔚兮，南山朝。” 毛传： “南山， 曹南山也
满语音译。意为半截句“家里的”，即“奴仆”。清代掌管皇家事务内务府所属人丁的总称。原从“包衣阿哈(家里的奴仆)”一称中分离出来。后金国建立前后，统称包衣阿哈。多来自被掠人口、“家生子”等等，被女真贵族
读音：Èěrqìn【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63)。【人】 鄂尔沁罗理，清蒙古正黄旗人，世居察哈尔，崇德中从征明，在锦州阵亡，赠副都统(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文书名。诰命之俗称。
《晋书·陶潜传》：“(陶潜)性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声!’”后用典形容人情趣高雅，任真自得。白居易《访陶公旧宅》：“不慕尊有酒，不慕琴无弦。
明置，在今辽宁辽阳县西北。《方舆纪要》卷37辽东都司“长营堡”条下：“长安堡在司西北五十余里，其西为长定堡。”
即今甘肃礼县东北永坪河。《方舆纪要》卷59秦州礼县：“平泉河在县北二十里。”清光绪《甘肃新通志》卷7：平泉河“源出固城镇野猪山之东，南流经平泉川入西汉水”。