十六卷。清晏斯盛(?－1752)撰。晏斯盛字一斋，又字虞际，江西新喻人。康熙六十年(1721)进士。官至湖北巡抚。此书凡《学易初津》二卷，《易翼宗》六卷，《易翼说》八卷。《学易初津》是全书宗旨，大体以为宋人图书本由大衍之数画成，不取河洛奇偶之说，所见最确。又说辞占不遗彖辞且不取卦变互体之说，则尽废汉易古法，未免主持稍过。《易翼宗》以经文为主，把十翼各自分开附在经文之下，用意在于以传解经，颇显破碎零乱。又在每爻之首，画一全卦而间以一动爻，奇作〇，偶作〔〕，亦为自我作古。《易翼说》全解十翼，先《系辞》，次《说卦》，次《序卦》，次《杂卦》，次《彖传》，次《文言》，次《象传》，于古于今，皆无依据。但此书不废弃象数，且不为方技术数的曲说；不废弃义理，且不做理气心性的空泛议论，尚可说是笃实近理之作。收入《四库全书》，有乾隆间诗礼堂刊本。
即今湖南炎陵县东北二十八里沔水北岸沔渡镇。清光绪《大清一统舆图》作沔渡塘。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐人。玄宗时在世。以明经高第，直国子监，教授三馆进士。授右典戎卫录事参军、太学崇文助教，迁博士，白兽门内供奉、崇文馆学士。
官署名。民国十六年(公元1927年)九月北洋政府置，属礼制馆。由礼制馆编纂一人兼领，掌理典礼所用乐歌、乐器的编制事项。
①君长。《墨子·尚同上》： “天下之所以乱者，生于无正长。”②百官群吏之长。《左传·襄公二十五年》： “自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者，皆有赂。”③ 乡里之长。《墨子·尚同
又称斡鲁朵军，辽皇室特别警卫部队。耶律阿保机称帝后，建宫帐斡鲁朵以为皇宫，并划定北方少数民族聚居的部分地区和汉人聚居的部分州县直属斡鲁朵，从这些地方人户中拣选丁壮，组建皇室特别警卫部队，名为宫卫骑军。
清代拉卜楞僧伽应遵守之规章。咸丰四年(1854)，鉴于该寺清规戒律逐渐废弛，由该寺第四十七任堪布吉美丹巴尼玛加以整顿所订。章程规定：凡入寺僧伽，严禁邪恶、饮酒和偷盗;无特许，妇女不得入寺内;僧伽内部禁
清光绪三年 (1877) 析岫岩厅东部地区置，属奉天凤凰厅。治所即今辽宁宽甸满族自治县(宽甸镇)。以宽甸堡为名。民国初属奉天东边道。1929年属辽宁省。1945年改属安东省。1949年属辽东省。195
同“谢庭兰玉”。清吴伟业《题孙铭常画兰》诗：“谢家树好临芳砌，郑女花堪照洞房。”【词语谢家树】 汉语词典：谢家树
读音：Lèｄāｎｇ【综】 瑶族姓。世居金平城关镇、一区平安寨，属红头瑶，汉姓为邓，又分勒当遂(酸邓)，勒当康(灰邓)、勒当干厄(半载邓)(117)。