止斋论祖
五卷。宋陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良字君举，号止斋。温州瑞安(今属浙江)人。乾道中登进士甲科，教授泰州，改太学录。本书成书前，陈傅良讲学城南茶院时，以科举旧学，人无异辞。于是删除宿说，标榜新颖，学者多信服。此论五卷，即为应举而作。首列作论要诀八章，中分四书、诸子、通鉴、君臣、时务五门，共为论九十二篇。考《止斋文集》卷末附录杂文数篇，本书只将《守令》、《文章》、《民论》三篇收入，其余皆削而未录。
五卷。宋陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良字君举，号止斋。温州瑞安(今属浙江)人。乾道中登进士甲科，教授泰州，改太学录。本书成书前，陈傅良讲学城南茶院时，以科举旧学，人无异辞。于是删除宿说，标榜新颖，学者多信服。此论五卷，即为应举而作。首列作论要诀八章，中分四书、诸子、通鉴、君臣、时务五门，共为论九十二篇。考《止斋文集》卷末附录杂文数篇，本书只将《守令》、《文章》、《民论》三篇收入，其余皆削而未录。
北宋元丰五年(1082)改金水河为天源河。以源流深远，故名。《宋史·河渠四》：“金水河一名天源，本京水，导自荥阳黄堆山，其源曰祝龙泉。”
【生卒】：442—490长乐信都(今河北冀县)人。北燕冯弘孙女。北魏西郡公冯朗女。朗坐事死，没入宫。文成帝濬立为皇后。濬死，献文帝弘尊为皇太后。定策杀丞相乙浑，临朝听政，养育元宏。后毒死献文帝，以太皇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一种简陋住房。以外形呈马鞍形得名。本为北方汉族旧时流行的一种茅舍，鄂温克、赫哲等族在由住※撮罗子采用今式民房前部分民户也曾住过。赫哲人称※卓。今内蒙古阿荣旗的鄂温克人在19世纪中叶前后以其作为住屋，构
见《三才图会》。
书名。近人罗振常撰。不分卷。罗氏以明南监本《新唐书》纪、传、表、志互校考订史实缺失和讹误;又据汲古阁本、殿本《新唐书》及闻人诠本《旧唐书》订正字句讹脱，参考前人校史之书，核其得失。于校勘之外，对史事讹
汉和帝女。封共邑公主。
即今台湾省南投县东北国姓乡。1662年郑氏治台后，刘国轩屯垦时名内国姓，日本占领期间于1920年改设国姓庄。1945年抗日战争胜利后设国姓乡。
西夏语“皇帝”之汉译名，一作“兀卒”、“吾祖”。夏景宗李元昊称帝时，以“吾祖”之译名上书宋仁宗，宋朝臣认为有侮玩之意。
见“画黄”。