毛诗故训传笺
二十卷。汉郑玄笺。是书《隋书·经籍志》著录为二十卷，毛苌传，郑玄笺。两唐书经籍艺文志著录《毛诗故训》二十卷，郑玄笺。据《经典释文叙录》云，郑玄所作《毛诗笺》申明毛义，难三家。于是三家遂废。然其书笺与传义，亦时有异同，所笺之诗，时有牵强附会曲解诗旨之处。故魏王肃作《毛诗注》、《毛诗义驳》、《毛诗问难》诸书以申毛难郑。然是书对训诂名物则多存古义。有沈氏本、稽古楼刊本、同治年间刊本。
二十卷。汉郑玄笺。是书《隋书·经籍志》著录为二十卷，毛苌传，郑玄笺。两唐书经籍艺文志著录《毛诗故训》二十卷，郑玄笺。据《经典释文叙录》云，郑玄所作《毛诗笺》申明毛义，难三家。于是三家遂废。然其书笺与传义，亦时有异同，所笺之诗，时有牵强附会曲解诗旨之处。故魏王肃作《毛诗注》、《毛诗义驳》、《毛诗问难》诸书以申毛难郑。然是书对训诂名物则多存古义。有沈氏本、稽古楼刊本、同治年间刊本。
官名。为东汉长公主属官，秩六百石。至于一般公主据《后汉书》刘昭注引《东观书》所说，是在主薨之后，始置傅一人，守其家。公主傅得简称为主傅，见《汉书·东方朔传》。
武宗子。会昌二年封昌王。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉代流行的古文《论语》。二十一篇。相传与古文《尚书》同出于孔壁，将《尧曰》后半篇分出另立为篇，名曰《从政》。其篇次亦与《齐论》、《鲁论》不同。汉代有孔安国训解，而世不传。东汉末郑玄将其与《张侯论》混合
读音：Xiá《姓氏词典》收载。其据《姓谱》注云： “以器具为姓氏。”未详其他。
亦名印山、石宝山。在今四川忠县东北长江北岸石宝寨。《方舆胜览》卷61咸淳府：石宝山“在临江县东五十里”。清嘉庆《四川通志》卷21忠州;石宝山“在州东五十里。一名玉印山”。道光《忠州直隶州志》卷1：玉印
?—764唐博州(治今山东聊城东北)人，字从周。少师事吴兢。好读王霸大略。天宝末，官左拾遗，徒步扈从玄宗入蜀。肃宗即位，奉命至凤翔，奏议多有补益，任谏议大夫。寻迁中书侍郎、同平章事。肃宗信佛，令僧数百
在今山东淄博市博山城东四十里。清乾隆《博山县志》卷1载：“明永乐时，唐赛儿据岳阳寨作乱，即此。”在云南省晋宁县境，旁临滇池。以处石寨村西，以村而名。高约33米，远望像鲸鱼，故又称鲸鱼山。1955—19
①指手点示。武元衡《南昌滩》：“橹罬动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。”②评说，指责。白居易《东南行一百韵》：“时遭人指点，数被鬼揶揄。”③指示，点拨。白居易《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“指点之下师授声，含嚼之
又名苏木哈喇垓、苏木哈喇灰。清光绪年间置，在今新疆哈密市西七十里头堡。宣统《新疆图志》卷80哈密厅：头堡驿，“回语呼其地曰苏木哈喇灰。注：苏木，部落也。其地在前明为哈喇灰人所居也。……堡甚小，居民二十