二卷。意大利高一志(1566－1640)撰。高一志，字则圣，曾用名王丰肃、王一元，字泰稳。意大利耶稣会士。1605年来华到南京传教，在该地建立第一座教堂。反教运动时被捕入狱，1617年被逐澳门。1624年改名高一志潜入山西绛州传教，1640年死于绛州。著有《空际格致》、《宗徒列传》、《民治西学》等书。据考高一志还著有《西学治平》(又名《治平西学》)四卷，传本十分罕见。西什库天主堂俗称北堂，藏有许多天主教徒著述之孤本，外人无法窥见，《民治西学》很可能就是《治平西学》的前二卷，在重版付印时改题今名的。《民治西学》分上下二卷。上卷有八项子目：民治本于仕身、民治始于识正道、滋养国学、民治以律、育艺社间、民业何治、富足民何、贫民何治；下卷亦八子目：税敛当何、钱用当何、民以治必须和睦、失和争端、赌博乱媒、博酗贼民之和、邪淫乱始、淫戏乃治之毒。综观全书，乃是政治经济学专著。有北京西什库天主堂刻本。
二十一卷。明贺泰(生卒年不详)编。贺泰字志同，吴县(今属江苏)人。宏治己未( )进士，官至监察御史，巡按福建。此书杂采唐文，所见颇为隘陋。然据林瀚序称有《两汉文鉴》、《宋文鉴》，惟《唐文鉴》缺焉。故此
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zhòng cháng齐后有仲长氏。(见《路史》)▲<汉>仲长统，哲学家。<唐>仲长子光，洛阳人。
明崇祯十七年 (1644) 建屯。即今吉林舒兰市西南溪河镇。镇以溪浪河为名。“溪浪”，满语意为小鲤鱼。
地名。明为巴儿思渴，清初属准噶尔。康熙五十四年(1715)，为防止准噶尔入侵青海，清军夺此地。雍正七年(1729)，建城于巴尔库勒，改名巴里坤，成为清军屯守要地和进攻准噶尔的南部基地。九年，设安西厅，
在今山西天镇县东北三十八里永嘉堡村。《方舆纪要》卷44：“嘉靖三十七年设，万历二年增修，周二里有奇。堡设在边内，与宣镇李信屯相犄角，地广人稀。嘉靖二十八年， 寇由此犯。”明嘉靖中筑，即今山西省天镇县东
官名。清朝军机处之办事官员。俗称“小军机”，又称“枢曹”。其正式名称，早期为“军机司员上行走”或“军机处司员上行走”。乾隆四十五年(1780)以后改称“章京上行走”，因有是称。初无定额，由军机大臣于内
【生卒】：1595—1641【介绍】：明山东掖县人，字锡吉，一字君远。天启元年举人。崇祯间，官汝州知州，练乡兵，击破州境山寨。李自成攻汝州，祚徵死守，城破而死。
踽（ ㄐㄩˇ jǔ ）踽：孤独貌。 孤零零地独自走着。 形容孤独无亲。语出《诗．唐风．杕杜》：“独行踽踽。岂无他人，不如我同父。”毛传：“踽踽，无所亲也。”唐．杜甫《祭外祖祖母文》：“雌伏单栖，
一卷。续吴中往哲记 一卷。续吴中往哲记补遗 一卷。《吴中往哲记》明杨循吉(1456～1544)撰。“续记”和“补遗”黄鲁曾(1487～1561)撰。杨循吉，字君谦，吴县(今江苏省苏州市)人，明成化年间