一卷。白坚辑。白坚字坚父，西充(今四川西充)人。所辑汉石经残字共十三石。《周易》自“临”卦至“剥”卦为一石，二十六字；《易传》之“文言”为一石，二十二字。《鲁诗》，自《邶风》的《日月》篇至《式微》篇为一石，五十八字；《大雅》的《瞻卬》篇为一石，十二字；校记一石，二十六字；《仪礼·乡饮酒》二石共二百零九字；《春秋经》，文公十三年至十四年一石，六字；成公四年至十二年一石，二十九字；成公十三年至十八年一石，三十字；襄公二十三年至二十九年一石，二十七字；《论语》，《微子》篇一石，四字；《尧曰》篇一石，七字。总共三百五十六字，为近世出土汉石经的精品。这些内容，后来罗振玉撰《汉熹平石经残字集录》均已采入。白坚辑此，没有作什么考证。有民国十九年(1930)石印本。
155—191东汉末吴郡富春(今浙江富阳)人，字文台。少为县吏。熹平元年(172)，任郡司马，镇压句章(今浙江余姚东南)许生起事，拜为盐渎丞。中平元年(184)，率兵千余人，从中郎将朱儁击黄巾，拜别部
用战争来制止战争。《商君书．画策》：“故以战去战，虽战可也。以杀去杀，虽杀可也。以刑去刑，虽重刑可也。”偏正 用战争消灭战争。《后汉书·耿秉传》：“～，盛王之道。”△褒义。用于制止不义战争方面。→以杀
字钟葵，于烈弟。有武略及功绩，位至沃野镇将。以女妻宣武帝，封太原郡公。后早死，故位不至台辅。(83下／1832，参见《北史》)【介绍】：北魏代人，字钟葵。于栗碑孙。有武略，以功位沃野镇将，拜征虏将军。
不教，不让。权德舆《太常寺宿斋有寄》：“长年多病偏相忆，不遣归时醉似泥。”皎然《和李舍人使君纾题云明府道室》：“金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。”
四卷。清黎由高撰。黎由高字鹏翥，通城人。此书专门阐明后天之易六十四卦反对之义，而一归之于图。一卷总论后天方位，见经之当归于图。二卷说乾坤为归经于图的纲领。三卷说反对为归经于图的门户。四卷摘录诸卦为归经
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清徐松撰。五卷。嘉庆十七年(1812)作者谪戍新疆，遍历天山南北，悉心研究边疆地理，详记其山川曲折，道光元年(1821)撰成此书。全书根据新疆内陆水系多数河流都最终汇入湖泊的特点，以罗布、哈喇等
官府文书名。宋百官诣殿朝拜皇帝，宰相为班首押班，向皇帝进呈百官表。表文系衔总称“文武百僚”，后云“丞相臣某等”，由礼部郎官撰词。
书名。刘献廷撰。5卷。该书述清初史事多有考证，所记八旗制度以八旗兵饷为最详。有《畿辅丛书》、《功顺堂丛书》等本，1957年中华书局出版汪北平、夏志和点校本。对研究满族史有一定参考价值。
读音：Cè／Tｓｅｈ，Tｓｅ【源】 见《姓苑》(15，21)。盘瓠之后有册氏，见《唐书》(60，62)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 册安昌，唐时黄国公(60，61)。