沈氏学韬
十六卷。明沈尧中(生卒年不详)撰。沈尧中，字执甫，嘉兴(今浙江省嘉兴市)人。明万历八年(1580年)进士，官至刑部尚书。此书共十六卷，沈尧中在自序中说：为纲二十有四，为目三百五十有八，皆宇宙内鸿钜之事，非草木、鸟兽之类。但其书杂采旧文，并无所考订，也无所别择，如日、月、星、宿诸占，完全录自《天官书》，而并不知太初之法最为疏漏。论周官则又过于信奉俞庭椿之说，认为冬官不亡，散见五官，而不知割裂五官，有乖经义。属杂驳之学。
十六卷。明沈尧中(生卒年不详)撰。沈尧中，字执甫，嘉兴(今浙江省嘉兴市)人。明万历八年(1580年)进士，官至刑部尚书。此书共十六卷，沈尧中在自序中说：为纲二十有四，为目三百五十有八，皆宇宙内鸿钜之事，非草木、鸟兽之类。但其书杂采旧文，并无所考订，也无所别择，如日、月、星、宿诸占，完全录自《天官书》，而并不知太初之法最为疏漏。论周官则又过于信奉俞庭椿之说，认为冬官不亡，散见五官，而不知割裂五官，有乖经义。属杂驳之学。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明曹端(1376－1434)撰。曹端，字正夫，学者称月川先生，渑池(今属河南)人。做过霍州学正。学宗朱熹。提出“理驭气”说，主张“事事都于心上做工夫”。从维护儒学正统出发，反对佛、老，认为“佛氏
?—1078北宋人。元丰元年(1078)在岳州(治今湖南岳阳)率众起义，宋命荆湖北路转运使孙颀镇压。他率众转战潭州，攻打江西洪、筠、袁、吉及湖南郴、衡等地，屡败官军。后为权荆湖北路都监彭孙杀害。
《世说新语．忿狷》：“王蓝田心急。尝食鸡子，以筋刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。”晋朝王述字怀祖，太原晋阳人，袭承蓝田县爵，
【介绍】：东汉济阴人，字伯山。光武时从欧阳歙受《尚书》，门徒三千人，位至谏议大夫。藏书甚富，置于石仓，号曹氏书仓。
二集，七十四种，七百四十四卷。清盛宣怀(1844－1916)编。盛宣怀字杏荪，号愚斋，江苏武进人。官至邮传部尚书，家富藏书。常州一带学术，历史上便有盛名，到清代独标常州学派，著述极丰，后经战火，多有散
【生卒】：?——1820乾隆帝第十七子。历封贝勒、庆郡王、亲王。嘉庆二十五年三月卒。谥曰僖。
【生卒】：?——1900字迪臣。福建侯官(今福州)人。光绪进士，授修编，升御史。出督陕西学政。直言敢谏，不受陋规。十九年出任浙江衢州知府，调杭州。除衙蠹，禁苛税，依法惩治巨猾杨乃武。尤重视兴学校，复养
即今安徽全椒县西南古河镇。清康熙《全椒县志》卷3：古河滩“西七十余里”。
在今四川茂县西北松坪沟乡。明、清置松坪寨土百户。