十卷 宋刘次庄撰。刘次庄，字中叟，长沙人(今湖南长沙市)。宋徽宗崇宁(11021106)中官至御史。据曹士冕《法贴谱系》中说，元祐间刘次庄以家藏《淳化阁帖》十卷，摹刻在石上，去掉卷尾篆题，而增加他写的释文。曾敏行《独醒杂志》也说，刘次庄自幼喜好书法，在新淦寓居时，所居房屋的窗牖、墙壁，都题写殆遍，临江郡库，有法帖十卷，释以小楷。根据二书所记，则刘次庄作的《法帖释文》，原本附在石刻之中，未尝专撰一集出书。现在看到的《法帖释文》十卷，系后人抄合成帙。武岗人曾刻印绛州潘氏贴。宋宁宗嘉定中，汪立中又取刘次庄的石刻本，分入二十卷中，把刘次庄在石刻阁帖时所去掉的，都增加进来，于是又别成一书。传本有“四库全书”本。
明万历时形成的官僚集团之一。时神宗怠于政事，朝臣互相倾轧，派系之争愈趋严重。万历三十八年(1610)，国子监祭酒汤宾尹收罗朋徒，干预政务。汤系宣城(今安徽宣州)人，故名。与昆党、齐党、楚党、浙党相勾连
官名。①清末陆军部军医司之长官。光绪三十二年(1906)设，由副协都统或正参领充任。掌军医司事。② 清末海军部军医司之长官。宣统二年(1910)设，掌军医司事。由协都统或正参领充任。
一卷。清俞樾撰。作者认为河洛之学久失其传，后人多争讼不已，各立门户。于是作此书以阐发观象玩辞、观变玩占之大义。书分五篇。第一为始画八卦篇。认为伏羲画卦不始于乾坤，而是以艮、巽为始，次为震、坎、离、兑，
《汉书·东方朔传》：“郭舍人以隐语‘老柏途’问朔，朔曰：‘老者，人所敬也。柏者，鬼之廷也。途者，渐洳径也。’”后以“柏途”指诙谐的隐语。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》：“善幻迷冰火，《齐谐》
官名。满语音译。“阿敦”意为“牧群”，“昂邦”意为“大臣”。即清代内务府上驷院卿，设2员，正3品。参见“阿敦”(1198页)。
即今湖南凤凰县西北六十里得贺。《方舆纪要》卷81麻阳县“鸦剌关”条下：“宣德六年，镇筸砦苗叛，总兵萧绶讨之，夺其池河营。”即此。清置游击把总领兵驻防。
即今浙江江山市西南峡口镇。《方舆纪要》卷93江山县： 峡口渡 “在县南六十五里。《舆程记》：自清湖渡至峡口渡凡五十里，渡阔三十余丈。泛滥时一望无际，浅涸则磷磷石涧耳”。
即“朱邪赤心”。
“湖广等处行中书省”简称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。