二卷。德国邓玉函(1576－1630)译。邓玉函又名特伦茨·扬，字涵濮。德国耶稣会教士。1621年来华，先到澳门，后到嘉定学习汉语文，再到杭州传教。不久便赴北京，主持修正历法。1630年死于北京。著有《大测》、《测天约说》、《正球升度表》、《黄赤距度表》等书，对将哥白尼的天文新说传入中国起到了很大作用。此书上卷载有骨、脆骨、皮、膏油、肉细筋、络、脉、外面皮、肉、肉块、血等十五部；下卷分总觉司、附录利西泰记法五则、目司、耳司、鼻司、舌司、四体觉司、行动、言语共九项。其内容即今之生理学要义。此说对人体论述颇详。有旧抄本。
读音：Féng【综】 音厖，姓也，见《康熙字典》(62，80)。亦见《字汇》(91)。读音为逢(Féng)时，非姓(80)，然音庞(Páng)(75)，实系误读，应读为Máng。罕见姓氏。《中国姓氏大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南桐柏县西。《资治通鉴》：唐元和十二年(817)，李愬讨吴元济，“自唐州徙屯宜阳栅”，即此。
阿拉伯语音译。又译穆士林或穆思林。①为“归顺者”“顺从者”之意。指顺从伊斯兰教唯一的神“安拉”(中国穆斯林或译为“真主”)旨意的人。为伊斯兰教信徒之通称。 ②有以此为人名或书名者。如阿拉伯伊斯兰著名学
大型管形火器。清康熙二十八年(1689)用铜铸造，口径三寸八分至四寸九分，长九尺七寸五分至一丈二尺，重三千六七百斤，装药五至十斤，铁弹重十至十二斤。以车载。
【生卒】：1301——1370字志道，古田(今属福建)人。伯父系县狱，他赋《琴堂诗》立成，使获释，由是出名。元泰定中进士。由国子助教，累升至翰林侍读学士。博学有才，擅名于时，人称小张学士。明军夺取元都
在今河北迁安县西三十五里。《方舆纪要》 卷17迁安县： 贯头山 “三峰连属如珠，巉岩苍翠”。
即武周山。在今山西大同市西云冈石窟所在地。《魏书·高祖纪》： 太和四年 (480)，八月“戊申，幸武州山石窟寺”。《方舆纪要》 卷44大同府： 武州山在 “府西二十里”。古山名。在今山西省大同市西，即
《汉书．地理志上》：“昔在黄帝，作舟车以济不通，旁行天下，方制万里，画野分州，得百里之国万区。”传说上古黄帝曾将天下画（同划）分为一万国。后人遂以此典喻指治国有方或所辖地域辽阔。唐．杜牧《郡斋独酌》诗
《史记．封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”又汉 焦赣《易林．渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”又宋罗泌《路史．后纪一．太昊》：“〔太昊〕爰兴神鼎，制郊禅。