洪范五行传
三卷。清陈寿祺撰。本书之“传”全录《汉书·五行志》，而引《尚书》、《毛诗》、《公羊传疏》、《南齐书》、《隋书》、《唐书》各部史书的《五行志》以及萧吉的《五行大义》、《开元占经》释湛然的《辅行记》、《初学记》、《北堂书钞》、《太平御览》、《艺文类聚》等书来参证。文下也间有考证。本书也不题刘向，原因在于陈寿祺认为刘向治《穀梁春秋》与董仲舒之说相左。本书有左海全书本。
三卷。清陈寿祺撰。本书之“传”全录《汉书·五行志》，而引《尚书》、《毛诗》、《公羊传疏》、《南齐书》、《隋书》、《唐书》各部史书的《五行志》以及萧吉的《五行大义》、《开元占经》释湛然的《辅行记》、《初学记》、《北堂书钞》、《太平御览》、《艺文类聚》等书来参证。文下也间有考证。本书也不题刘向，原因在于陈寿祺认为刘向治《穀梁春秋》与董仲舒之说相左。本书有左海全书本。
四卷。附《陆氏先德录》一卷。清陆乃普(1812－1889)辑。陆乃普，字秋丞，一字南临，晚号鸭阑旧主，江苏吴江人。国学生，以军功起家，早年于嘉咸间入清将胜保、多阿隆幕下，参赞军机，累战太平军、稔军于江
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作劳深。古西南夷之一。在夜郎以西，滇之东北。西汉元封二年(前109)，武帝发巴蜀兵击滇，先灭此部。其地约在今云南陆良一带。
明末江南士大夫的政治集团。崇祯初年，一部分江南士大夫继东林党之后，纷纷组织文社。太仓(今属江苏)人张溥、张采等合并应社、几社、匡社、南社等江南文社，称为复社，提出复古兴学的口号，继东林党以讲学批评时政
临：面临。渊：深水潭。履：踩，踏。 好像站在深渊的边缘，又好像踩着薄冰。 比喻心存戒备，非常谨慎小心。语出《诗．小雅．小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”汉．刘向《说苑．政理》：“成王问政于
见“蓟县白塔”(2317页)。
【介绍】：元建宁建安人，字明远。工诗文，尚儒术。顺帝至正间以明经荐，至京，授以官。后以亲老辞。卒年八十余。
《旧唐书．李林甫传》：“林甫舅子（姜）度妻诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄麞之庆。’客视之掩口。”《诗经．小雅．斯干》：“乃生男子，载（语助词）寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”璋，圭璋，宝玉；弄璋之意是祝
约524—562北齐勃海蓨县(今河北景县西)人，字仁美。高欢族弟。初为徐州刺史。寄情声色。天保元年(550)齐建国，封平秦王。以讨侯景有功，任领军大将军。领军加大，自此始。文宣帝死，杨愔辅立太子殷，谋
即今江西进贤县东北四十六里南台乡。清同治 《江西全省舆图》： 进贤县东北有南台集。