二卷。宋胡瑗(详见《周易口义》)讲授，瑗门人编录。《洪范》系《尚书》重要篇目，旧传为商末箕子所作，近人或疑出自战国时人之手。周武王灭商后，向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了五行、五事、八政、五祀、皇极、三德、稽疑、庶征、九福等九种大法，此为《洪范》主要内容。汉儒自伏生下至京房、刘向诸人，以阴阳灾异附会其文、演为“天人感应”之说。至宋，又流为象数之学，唯辨《图》、《书》同异，经义越发晦涩。《洪范口义》为胡瑗对《洪范》所作说解，意在发明天人合一之旨，对旧说多所驳正，其中不乏精到之处。该书说解文字存于正文各句之下，前后贯彻，颇具条理。原书作一卷，久佚，《四库全书》自《永乐大典》录出，析为二卷。有张刻《墨海金壶丛书》本、阁抄本传世。
官名。清代西藏地方官员。掌治所属各城军民之政事。前藏设五品官二十三人，分辖十四边营。缺出以小营官甲琫调补，以小中译补放。
官署名。清末度支部所属机构。光绪三十二年(1906)设。掌核京外王公臣官廉俸、各处驻防官兵半俸半饷养赡红白事赏及各衙门经费事宜。置郎中三人，员外郎四人，主事三人。
同“腰缠万贯”。清黄遵宪《咏物》之二：“想仍水击三千里，岂羡腰缠十万钱。”
旧名郭汇。又名松溪。即今上海市金山县东十六里松隐镇。元至元间建松隐寺，镇以寺名。在上海市金山区北部。面积31.7平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻松隐，人口 2400。以元代建有松隐禅寺得名。清光绪
【介绍】：元末浙江崇德人，字克柔，号柳庄子。通书史法律。元兵过境暴掠，德刚为陈利害，乃止。元将欲奏官之，辞去。
即今浙江湖州市东塘南旧馆。元至正十六年(1356)十月，朱元璋部将华云龙等败张士信于旧馆，擒其将汤元帅;二十六年秋，徐达等攻湖州，张士诚遣兵来援，屯州城东之旧馆，筑五寨以自固，皆即此。
同“烹鲜”。亨，同“烹”。《汉魏南北朝墓志集释．元乂墓志》：“妙识屠龙之道，深体亨鲜之术。”唐 李儆《道因法师碑》：“或亨鲜制锦，驰声乎一同。”【词语亨鲜】 汉语词典：亨鲜
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋东京(今河南开封市)宫廷藏书画楼。在后苑。《续资治通鉴长编》：宋真宗景德四年(1007)三月乙已：“太清楼藏太宗御制及墨迹石本九百三十四卷、轴，四部群书三万三千七百二十五卷。是日，上召辅臣对苑中，
五卷。清谢庭兰撰。庭兰字湘谷。是书取《诗·周颂》韵字、《易》韵字、《尚书》韵字、《四书》韵字，一一详为审核排比之。并别采毛西河、顾亭林、段玉裁、王引之诸家之说附之。是书标韵，关键在“合”与“隔合”。发