十二卷。明周汝登(约1592年前后在世)撰。周汝登，字继之，又字海门，浙江山乘县人，生卒年不详。万历五年(1577)进士，累官南京尚宝卿。著有《东越证学录》、《圣学宗传》。是集为周汝登诗文集。凡十二卷，其中文十卷，诗二卷。集中如《九解》九篇，《越中》、《南都》、《剡中》、《东粤》、《新安会语》五篇，皆聚徒讲学之语。如其释“良知”二字，谓“良训甚，当如至善、至德、至礼、至乐、太极、太初等。至字太字皆甚字之义，有不可拟议，不可名言之妙。”其说立义新奇，孟子无此说，即王守仁亦无此说，可谓独有所识。其诗亦作白沙、定山之体，其《正唐诗》十五首，尤不可解。如《李白问余何事栖碧山》一首，有“桃花流水依然在，别有天地只人间。”即是反李白原意，而改窜之作，亦有清新之意。是集收入《四库全书·存目》。
又作杂瑜。即察隅。今西藏察隅县。清末《西南野人山归流记》所附《程凤翔杂隅详情禀》称：“夫桑昂为东南第一重镇，而杂隅实商务第一关键，沿江六百余里，重关叠险，天堑实多，诚有得之则可以自固，失之则不能自守之
源见“黄金台”。以礼招贤的典故。唐刘知幾《史通．忤时》：“但今者?勉从事，挛拘就役，朝廷厚用其才，竟不薄加其礼。求诸隗始，其义安施？”亦为自赞自颂义。明胡应麟《少室山房笔丛．九流绪论上》：“於戏！后世
在今江西婺源县东北，与安徽休宁接界。《清一统志·徽州府》： 高湖山 “在婺源县北一百里，界接休宁，与浙源山相连。前有湖宽六七亩，四时不涸。从山后上，即摩天岭。有水北入浙溪”。在江西省婺源县东北与安徽省
在今湖南湘阴县北，湘江之要隘。《梁书·元帝纪》：承圣二年(553)，王僧辩率军讨陆纳，三月“丙子，贼将吴藏等帅兵据车轮，……夏四月丙申，僧辩军次车轮”。即此。《方舆纪要》卷80湘阴县：车轮洲“今洲圮于
十卷。清张琦(生卒年不详)撰。张琦字翰风，号宛邻，阳湖(今属江苏)人。嘉庆年间举人，官山东馆陶县知县。著有《本草述录》、《张氏医集》等书。张氏颇重视《素问》，但唐朝王冰《素问注》移易篇次，多所窜改，宋
源见“衣绣夜行”。形容身居高位夸耀于人。晋陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四：“被绣昼行，昔人攸羡。”见“衣锦昼行”。晋·陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四：“～，昔人攸羡。”【词语被绣昼行】 成语：被绣昼
【介绍】：卢仝作。古人以为月蚀乃蟾蜍吞月所致，诗人借此咏写月蚀，“日月尚如此，人情良可知”则托意讽世，可谓有为而作。用语直白，颇有古风。
明嘉靖中置，在今广东广宁县东北。《方舆纪要》卷101肇庆府广宁县：峡径营“在县东北。旧属四会县，后改今属”。
即今江苏江宁县南禄口镇。清同治 《上江两县志》 卷5 《城厢》： 有 “禄口镇”。清光绪《江苏全省舆图》 江宁县记： “禄口镇在城南六十里。”在江苏省南京市江宁区南部，横溪河流贯中部。面积144平方千
【介绍】：唐宜州华原人，字昭化。令狐綯子。登进士第。与贯休为友。累官中书舍人。昭宗天复元年，为翰林学士。性机巧，昭宗欲用为相，俄又悔之。