十二卷。明周汝登(约1592年前后在世)撰。周汝登，字继之，又字海门，浙江山乘县人，生卒年不详。万历五年(1577)进士，累官南京尚宝卿。著有《东越证学录》、《圣学宗传》。是集为周汝登诗文集。凡十二卷，其中文十卷，诗二卷。集中如《九解》九篇，《越中》、《南都》、《剡中》、《东粤》、《新安会语》五篇，皆聚徒讲学之语。如其释“良知”二字，谓“良训甚，当如至善、至德、至礼、至乐、太极、太初等。至字太字皆甚字之义，有不可拟议，不可名言之妙。”其说立义新奇，孟子无此说，即王守仁亦无此说，可谓独有所识。其诗亦作白沙、定山之体，其《正唐诗》十五首，尤不可解。如《李白问余何事栖碧山》一首，有“桃花流水依然在，别有天地只人间。”即是反李白原意，而改窜之作，亦有清新之意。是集收入《四库全书·存目》。
同“卧薪尝胆”。《金史．术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间，使屠宰耕牛以供不急之用。”见“坐薪尝胆”。【词语坐薪悬胆】 成语：坐薪悬胆汉语词典：坐薪悬胆
①即今内蒙古东乌珠穆沁旗西南盐池。《金史·内族襄传》：明昌六年(1195)胡里乣叛，襄“遣人招之，即降，遂屯临潢。顷之，出师大盐泺”，即此。②即“广济湖”。
明邵傅撰。凡六卷。为一杜律选注本，选五言律诗388首，七言律诗135首，集解附于句下，引前人旧注多不标姓名，注释极简，而侧重疏解诗意，并兼析诗之章法句法。对于诸家评语，往往以单复为是，而以刘辰翁为非。
【介绍】：西汉会稽山阴人。与纪伯为邻。伯夜窃其地自益，嚣见之，伺伯去后，拔其藩，自退一丈以益伯。伯惭悔，既还所侵，又退却一丈。成帝时，太守旌表其闾，号曰义里。扬雄等上书荐为太中大夫。
见“思州宣慰司”(1659页)。
【介绍】：明山西蒲州人。博览群书，志尚恬淡，个性质直。洪武初尝为有司举孝廉，辞不就。寄迹江湖，不预人事，有逸民风。
在今广东南雄县西北。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：五云泷在“府西北四十里。群峰险峻，泉水潺湲，飞流曲折，高下成潭，深不可测”。
宋．吴自牧《梦粱录》：卷六《十二月》：“此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺俱设五味粥，名曰腊八粥。”又见宋．孟元老《东京梦华录》卷十。旧俗农历十二月八日，作浴佛会（佛教称佛之生日），并送七宝五味粥与门徒
【生卒】：554—638【介绍】：隋至唐初僧。同州冯翊人，俗姓卫。幼出家。北周废佛时返俗。隋初复剃落，住同州大兴国寺。聚徒化俗，从者颇盛。炀帝大业末，荐馁相寻，道宗施物拯济，时许德望，举为寺任。
在今江苏兴化市东北。《寰宇记》卷130兴化县：千人湖在“县东北百二十里。故老相传云，隋末有千余人避难于此，得见太平，因名千人湖”。