无卷数。清徐步瀛撰。徐步瀛又名业煌。字有光，号小蓬。瑞昌人。屡求功名不第，故一志著述。文稿多散佚。此书分四编，第一编为“易说联珠”，意在阐明易理。于每一卦下只注卦名卦画，不录经文，其下则条列其解说，以明一卦之理，并与其它卦义贯通联属。第二编为“易例粹语”，意在阐述易例。共六十余则，或通论六十四卦，或专论一卦。第三编为“观象”。志在说明易象原理。先以卦为纲总释各卦取象。然后以名物为纲，进行分类解释。第四编为“无会运世表”。意在阐明易数，依据《皇极经世》进行概括性总结。此书兼通义理、象数，很有价值。有1937年排印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
袁公，指袁安。袁安家贫受饥，天大雪，袁安以雪天饥饿之人多，便宁愿挨饿也不出门乞讨而与他人争食，遂困卧家中，到洛阳令知之入其室，袁安已僵卧欲毙。事见《后汉书·袁安传》。后因以“袁公卧雪”谓贤士能坚贞自守
①元至元十一年 (1351) 贾鲁浚，引黄河南流入淮、入海。故道起自今河南兰考县东北黄陵冈，东经山东曹县西南、河南民权县东北，又经商丘县北、虞城县南，又东南经夏邑县和安徽砀山县之间，东流经萧县北，至今
又作爨僰军。元云南地方乡兵。由爨人和僰人组成。爨即寸，也称乌蛮、罗罗斯，即今彝族。僰即白，也称白蛮，即今白族。
聚精会神，用心专一。《庄子．达生》：“孔子顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神，其伛偻丈人之谓乎！’”述补 志，心思。用心专一而不分散。《庄子·达生》：“～，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎!”△褒义。用于形态
在今广西德保县北三十里。旧名响泉山。明代土知府岑天保死后葬此。《清一统志·镇安府》：岑天保墓“在府城东北三十里天保山麓。洪武初，授镇安土知府，世乱保境息民，世治烙恭奉上，筑城垣，立法度，劝农桑，恤孤寡
【介绍】：明人。苏州名妓，艳而工诗。后为吴易姬。易兵败死，全家尽节，香娘为清兵所获。主者敬其忠贞而释之，遂削发为尼以终。
源见“乘肥衣轻”。穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的奢华。唐杜甫《秋兴》诗之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”宋孔平仲《续世说．贤媛》：“儿子从宦者，有人来云：贫乏不能存，此是好消息；
战国时韩国大臣。韩宣惠王时，与相国公仲争用事，不得宠。韩襄王十二年(前300)，太子婴死，遂拥立公子咎为太子。襄王卒，咎即位为釐王，他遂居公仲之上。
?—806唐公主、回鹘可敦(后妃)。又作咸安大长公主。※德宗第八女。(一作代宗女，德宗妹)。贞元四年(788)，和亲回鹘※长寿天亲可汗顿莫贺联姻，被德宗封为智慧端正长寿孝顺可敦。同年，由可汗妹骨咄禄毗