老藏丹巴撰。老藏丹巴，山东人，钦命督理五台山番汉大喇嘛。《清凉山新志》原刻本，共十卷。首冠以御制碑文及御制诗。正文分十类：化宇、原圣、灵迹、伽兰、崇建、显应、外护、高僧、缘感、题咏。兹篇于清凉山各类故实，所记甚详。然其疏于考证，致使错误甚多。如其谓大显通寺古名灵鹫寺。汉明帝时，摩腾、法阑二大士西来，见此山乃文殊住处，兼有佛舍利。奏帝建寺。腾以山形若天竺之灵鹫，因以灵鹫名寺。帝始发信心，加以大孚二字，解为弘信也。后魏孝文帝重修。考唐僧慧祥古清凉传，大孚寺为魏孝文帝建。兹篇谓建于汉明帝时，似有误。其志崇建云，感通传道宣律师，尝问诸天佛法来此之始。答曰，周穆王时已有声教于此。清凉山者，文殊所居。穆王于中建庙祀之，似欠考证。
读音：Zhālābāngkè鄂伦春族姓氏。出自白依尔哈拉，汉意为“桦树”——因天旱少雨，人赖以桦树汁得活，因以查拉帮克为氏。见 《中国人的姓名·鄂伦春族》。
在今湖南醴陵市东南二十里。《清一统志·长沙府二》 “普口市” 条下： “楚东市，在县南二十里。”
指汉代以郎为称的侍从武官。汉代光禄勋所属五官中郎将、左中郎将、右中郎将三署分别有中郎、侍郎和郎中; 车户骑三将， 有左右车郎和户郎; 虎贲中郎将有虎贲郎; 羽林中郎将、羽林左右监有羽林郎。这些以郎为称
【介绍】：白居易作。五古组诗，由《议婚》、《重赋》、《伤宅》、《伤友》、《不致仕》、《立碑》、《轻肥》、《五弦》、《歌舞》、《买花》十首组成，是讽谕诗中较为杰出的作品。诗前有序称：“贞元、元和之际，予
①汉族和白族对普米族的称呼。亦作西蕃。一说始见于《宋史》;一说早在公元3世纪晋初张华《博物志·异鲁》已有载称：蜀中南高山有“西番部落”。五代《定西番》词牌说蜀郡附近有该族群活动。《太平寰宇记》卷77《
即洛阳江。今福建泉州市东北洛阳江。《新定九域志》卷9：泉州有乐洋江。即“洛阳江”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“野狐禅”。梁启超《新民说》九：“当晚明时，举国言心学，全学界皆野狐矣。”【词语野狐】 汉语词典：野狐
读音：Kǎ’ěｒｔāｊī’ěｒ【综】 鄂温克族姓。系出索伦部根千部落，世居格尼河一带(192)。
见“雀喀扎法里”(2041页)。