十四卷。清陈哲修，佘锡纯纂。陈哲，江南铜陵(今安徽铜陵市)人，举人，知县，雍正十三年(1735)任。佘锡纯，以岁贡任阳江训导。县志始于宋建炎三年(1129)林勋来，至康熙二十六年(1687)五度相继续修。雍正间纂辑《大清一统志》，总督郝玉麟开局粤秀书院，乾隆三年(1738)，知县陈哲开局衙门，续修县志，历二月成志。《清远县志》乾隆三年(1738)刻本。全书共十四卷，为：典谟志、提封志、建置志、学校志、祠祀志、食货志、职官志、武备志、辟举志、人物志、礼仪志、艺文志、政事志。此志在前志基础上纂修，盖本前志，去其芜存其真，省繁补缺，不沿袭旧，不遗漏今。顺治四年(1647)以前事照旧志原本，之后兴革事迹据实直书。全书纲举目张，可称简要。
喻国家的统一。宋代陆游《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。近人李准编撰。一册。宣统三年(1911)李氏为广东水师提督，曾镇压革命党起义。武昌起义后，见清廷大势已去，乃向同盟会南方支部部长胡汉民暗通信息，率部反正。书中辑有自撰《光复广东始末记》、胡汉民《
三：指君、父、师三方面。 人的生命来自君、父、师三方面，因此事奉君、父、师必须尽心尽力。 古代强调君、父、师的无比尊严的地位。语出《国语．晋语一》：“民生于三，事之如一。父生之，师教之，君食之。”
在今新疆吉木萨尔、奇台、木垒三县北。元《长春真人西游记》卷上：“公曰：‘前至白骨甸地，皆黑石，约行二百余里达沙陀北边，颇有水草，更涉大沙陀百余里，东西广袤不知其几千里，及回纥城，方得水草。’师曰：‘何
又名李陵驿、威虏驿。明初置，属开平卫。即今内蒙古正蓝旗南黑城子。后废。
官名。北洋政府置，为蒙藏事务局的长官，见“蒙藏事务局”。
字幼济，善长子。位至车骑大将军、仪同三司。
【生卒】：?——1213本名胡剌，盖州按春猛安人。大定间，中进士。调太学助教、渐迁河北东路转运副使。历滑州刺史、镇西军节度使。贞祐元年，至太原募兵救中都，与元军战于岚州，城破而死，赠资德大夫，谥忠毅。
十三卷。宋钱时(详见《融堂书解》)撰。包括《论语》、《孝经》、《大学》、《中庸》，均先列经文，略加音训，再诠释其大旨于后。其中《孝经》用古文，《大学》只分为六章而不分经传，又舍《孟子》而取《孝经》，与