游宦余谈
一卷。明朱孟震(详见《河上楮谈》条)撰。书首自序中称“生平宦辙，殆偏九州，因摭耳目所及，撰成此书”。初本分五卷，以后才并为一卷，内容多录琐事，书末附有《西南夷风土记》二十六条，颇为详明。但朱孟震在序中说他并未到过云南，由此可知所记多据传闻，恐怕也有不实之处。此书对各地的风土、人情等有一定记载，对研究地方史有一定参考价值，此书收入《朱秉器全集》中，有明万历间刻本，书首有朱孟震万历二十年(1592)自序，一册，现存于北京图书馆。
一卷。明朱孟震(详见《河上楮谈》条)撰。书首自序中称“生平宦辙，殆偏九州，因摭耳目所及，撰成此书”。初本分五卷，以后才并为一卷，内容多录琐事，书末附有《西南夷风土记》二十六条，颇为详明。但朱孟震在序中说他并未到过云南，由此可知所记多据传闻，恐怕也有不实之处。此书对各地的风土、人情等有一定记载，对研究地方史有一定参考价值，此书收入《朱秉器全集》中，有明万历间刻本，书首有朱孟震万历二十年(1592)自序，一册，现存于北京图书馆。
即今广东台山市南海中上川岛之东乌猪洲。《方舆纪要》卷101东莞县“三门海”条：“又县西南有乌猪海洋。”明黄衷《海语》称乌猪山。
见“道远知骥”。【词语道远知骥，世伪知贤】 成语：道远知骥，世伪知贤汉语词典：道远知骥，世伪知贤
秦、汉以寺为官舍通称，故尚书署、尚书台亦称尚书寺。南北朝时为尚书省的别称。秦、汉称官舍为寺，因此尚书署、尚书台也称尚书寺。南北朝时的尚书省也称尚书寺。
《吕氏春秋．去尤》：“东面望者，不见西墙；南向视者，不睹北方：意有所在也。”后因以“东向而望，不见西墙”比喻主观片面，顾此失彼。南朝 梁刘勰《文心雕龙．知音》：“会己则嗟讽，异我则沮弃，各执一隅之解，
汉．刘向《列仙传．葛由》：“葛由者，羌人也。周成王时，好刻木羊卖之。一旦，骑羊而入西蜀。蜀中王侯贵人追上，上绥山。绥山在峨嵋山（原作“娥媚”，此从俗改）西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：172－217字子敬，临淮东城(今安徽定远)人。出身富豪。初为袁术属官，后归孙权。建议割据江东，兼并荆州，坐观中原之变，受到孙权重视。曹操南征荆州，他坚决主战，并联络刘备共拒曹军，助周瑜大破
?—982辽皇族。李胡之长子。封赵王。穆宗应历十年(960)，谋反，被逮，辞连李胡。李胡下狱死，他得释。景宗保宁元年(969)，改封宋王。六年，因被告谋反，废。九年，为西南面招讨使。乾亨二年(980)
又称万佛峡。位于今甘肃安西城南约70公里的榆林河谷两岸。依砾岩凿窟，现存四十一孔，东崖三十孔，西崖十一孔，始凿于北魏。今存最早的壁画多为唐代遗物。另有五代、宋、西夏遗存，约占半数。多系统治瓜、沙等州的
即今浙江临安县西天目山主峰。海拔1587米。