一种，清罗泽南撰。罗泽南(参见游天井峰记条)。道光二十二年(1842)九月，天高气爽，罗泽南偕谢春池、李察庵同往游龙山。时其寄宿洲上，离龙山百里地。龙山在县沿之西南，罗山峙其东，高逾四十里，与岳之祝融峰埒，并跨湘乡、邵阳、安化、新化四县境，为涟水之源。登半山，忽见平田数十亩，烟村相望，水循石硖出，飞悬瀑布数百丈，故名以“自水”。俗传其间有龙，山也因此得名。时寒风起，阴云云出岩穴中，瞬间遍布山谷，四周如泛大海，如立太虚，行人以歌互答验远近。登其山巅，有祠，石壁铁瓦，倚轩望之，楹庭外即无所见。阴霾天气，败游兴又疲劳，樵夫笑问：为何不于清明时节来游，而于秋阳久曝阴沉潜伏之际游览。罗泽南答，今既不获宇宙之大观，揭造化之奇秀，而心自若，山之高大终蔽锢于尘雾中。樵夫闻言，负薪而歌，曲终而去。读此可知其性理之学纯邃，以寓物理的显晦有时。人生的穷通有数。与陶渊明《桃花源记》、苏东坡的前后《赤壁赋》颇相类似。其结句飘飘欲仙。惟妙维肖。此书收入《小方壶斋舆地丛钞》第四帙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1042西夏人。景宗野利后族。学识渊博。官谟宁令(即天大王)。西夏建国初期创制典章制度，多参与谋划。景宗大庆元年(1036)，承元昊意创制蕃书(西夏文)，成十二卷，字形方整，笔画繁冗。被尊为国字，
一卷。清窦容邃(1682－1754)撰。窦容邃字樗村，一字闻子，河南朱阳(今柘城)人。著述有《孝经管窥》一卷、《二思编》、《敬义堂集》。是书不用旧说，以经文中“不敢”二字为全书之枢纽，引“不敢”所在句
280—352西羌烧当部落一支之首领。南安赤亭(今甘肃陇西县东南)人。魏镇西将军、绥戎校尉、西羌都督。※柯回子。少英毅，为众所畏亲。晋“永嘉之乱”后，率所部东徙榆眉(今陕西千阳东)，戎夏随之者数万，自
杂志名。清光绪三十年五月十四日(1904.6.27)在浙江金华创刊。半月刊。刘琨、盛俊、张恭等主办。木字排印。以开通内地风气，唤醒桑梓醉梦，共济时艰为主旨，所刊大多选录各报章杂志，撷精荟华。揭露民族危
官名。东汉末曹操丞相府高级僚属，出征则置，掌管行营事务。蜀丞相府亦置。两晋南北朝至隋，历代多沿置。隋开皇二十年(600)晋王杨广为灵朔道行军元帅，杨素为行军长史。唐初用兵，各总管府置。后以太子、亲王遥
即辞官，解职去官。《史记·范睢蔡泽列传》：“虞卿度赵王终不可说，乃解其相印，与魏齐亡间行。”
二卷。清吴启昆撰。吴启昆字宥函，江宁人。康熙六十年(1721)进士。官任翰林院编修。其书只是总论易之大旨，不再为章句作解释，如上下经之分篇，诸卦的命名，以及先天、后天、圆图、方图等类各为一篇，以阐释其
又译脱儿豁察儿、脱鲁忽察儿。明代蒙古兀良合部人。世居多延温都儿(即朵颜山)、溯木连(绰儿河)一带。洪武二十二年(1389)，明太祖设置兀良合三卫，授朵颜卫指挥同知。永乐二年(1404)赴明朝贡，升左军
【介绍】：清浙江海盐人，字两如。候选郎中。嘉庆九年浙西水灾，曾绘《煮赈图》，阮元为之记。