二十一卷。清黄琮(生卒年不详)编。黄琮，云南昆明人。约道光、咸丰间人。道光进士，累官至兵部右侍郎，谥文洁。此书为黄琮继袁氏《诗略》后纂辑有关云南诗的又一部作品集。为了“擅崇山海之奇，罗洱海之遗文，成艺林之盛事”并以名“好音可嗣”故名《滇诗嗣音集》。黄琮从道光五年(1825)至三十年(1850)间披阅前人诸书，共录康熙到道光二百年间诗人一百六十二家，汇选滇诗共一千多首(包括诸生、闺秀、方外及补遗等部分)。其诗大抵以官秩地位高低及年代先后为序，每录一诗，详述作者之生平仕履、籍贯，主要事迹，著述等情况，并加有标点。对于研究有清一代云南诗歌及社会历史、风俗习惯均有重要的参考价值。此书最早版本为咸丰元年(1831)黄氏巾箱本，后因战火遭焚，重刊于同治间；光绪三十四年(1908)亦有重刊本；民国间被收入《云南丛书》系列。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元朝置，掌宦者、速古儿赤所收御服宝带。世祖至元二十二年(1285)置。武宗至大元年(1308)升为院，秩从二品。四年复为监。秩正三品，领以监卿五员; 下设太监、少监、临丞等官。辖御带库、异珍库
在今贵州印江土家族苗族自治县北。《清一统志·思南府》： 缠溪铺 “在印江县境。……又有凉水铺”。
一卷。宋魏泰(详见《东轩笔录》)撰。是书专论唐宋诗人的诗歌创作。卷中编次，记事与议论相间。然每及诗人，于唐则推崇杜甫，而贬斥白居易、元稹、孟郊、贾岛；于宋则独推王安石之佳句，而恨欧阳修之诗缺少余味，讽
在今西藏曲水县北。公元1042年阿里三部之古格领主延请天竺摩揭陀国超岩寺上座阿底峡至托丁寺讲经说法，为藏传佛教后弘期盛事。1054年阿底峡东行，去前、后藏传法，行至聂塘圆寂，弟子种敦巴等于其地建聂塘寺
官名。见“国舅乙室已大翁帐详稳司”。
官名。秦、汉为都水长副贰，西汉太常、治粟内史、水衡都尉、主爵都尉等署皆置。隋初为都水台次官，员二人，正八品上。仁寿元年(601)改台为监，历代沿置，故亦称都水监丞。大业五年(609)后增少监(少令)为
《易．蒙》：“蒙以养正，圣功也。”孔颖达疏：“能以蒙昧隐默，自养正道，乃成至圣之功。”后因以“养蒙”谓以蒙昧自隐，修养正道。唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。”【词语
【生卒】：792?～853?【介绍】：或作张祐，误。字承吉，行三，郡望清河东武城(今山东武城西北)，南阳(今属河南)人。晚年寓居丹阳(今属江苏)。早年曾浪迹江湖，狂放不羁。长庆、宝历中曾两谒白居易。大
见“火不思”(392页)。