一卷。满州人姓名(满文略)，汉字署名先天豁落猛史、火车、三五灵官、铁面公、西河清虚雷坛降乩破胆经，满州名(满文略)。所谓灵官，是指传说中的玉枢火府天将王灵官，又被传为隆恩真君，于宋徽宗时从蕯守坚传符法。传说王灵官姓王名恶，襄阳人。其人刚暴性直，锄硬挞横，道教奉为护法，如同佛教之天王韦驮。其经要旨，讲道玄玄元之理；述天高悬日月，日月普照而有所不照，雷霆无所不击而又有所不击之因。强调如果有人能得真道，即为真人，可以服雷使雷伏而不服伏于雷。其书语辞玄妙，其说怪诞，近于偈语。书中留汉字、略满文，常注“满文略”，因而隔裂经文，使其上下文多不连贯，令人读来费解。所以此书只可用于研究道教神仙启示降乩之说时参考，而不可为据。现存旧写册子本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西华县东。《水经·渭水注》：“渭水又东与东石桥水会，故沈水也。水南出马岭山，北流径武平城东。石桥水又径郑城东。水有故石梁，《述征记》曰：郑城东西十四里，各有石梁者也。又北径沈阳城北注于渭。”
清代地区名。指新疆维吾尔族聚居区。清朝称维吾尔人为“缠回”，故名。嘉庆九年(1804)所刊《回疆通志》，即为这一地区的方志。其中包括喀什噶尔(今喀什)、英吉沙尔、叶尔羌(今莎车)、和阗(今和田)、乌什
官名。南朝梁普通六年(525)刊正将军名号时置，定为武职三十四班中的十班。陈沿置，定为拟七品，比秩六百石。
【生卒】：1534—1606【介绍】：明河南中牟人，字元嗣，号震峰。嘉靖四十四年进士。授广平推官，累进尚宝丞。与姑夫高拱公事外无私语，四年不迁。张居正为首辅，擢太仆少卿。后累迁户部尚书。
读音：xiáng【源】 见《姓苑》(15，21)。【布】 四川成都有此姓(91)。【人】 翔季高，宋时人，号羽轩，工诗(21，61)。现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《新编千家姓》 收载; 《姓
源见“玉斧修月”。圆月的美称。清洪昇《长生殿．闻乐》：“七宝团圞，周三万六千年内；一轮皎洁，满一千二百里中。”【词语七宝团圞】 成语：七宝团圞汉语词典：七宝团圞
学官名。梁置，见“太学”。
清制，笔帖式专任部院各衙门的满文书写与翻译等事。康熙六年(公元1667年) 定笔帖式出缺， 俱令考试补授。宗人府、内阁、各部院、八旗都统等衙门、盛京兵部、外省将军、都统、副都统各衙署，均设有笔帖式缺额
①旧名三里三镇。即今黑龙江省明水县。清宣统三年(1911)改名兴隆镇。民国白眉初《满洲三省地志》卷3：“拜泉县西南八十里三里三镇，又名兴隆镇。”②清置，属巴彦州。治所即今黑龙江省巴彦县西北兴隆镇。《清