一卷。满州人姓名(满文略)，汉字署名先天豁落猛史、火车、三五灵官、铁面公、西河清虚雷坛降乩破胆经，满州名(满文略)。所谓灵官，是指传说中的玉枢火府天将王灵官，又被传为隆恩真君，于宋徽宗时从蕯守坚传符法。传说王灵官姓王名恶，襄阳人。其人刚暴性直，锄硬挞横，道教奉为护法，如同佛教之天王韦驮。其经要旨，讲道玄玄元之理；述天高悬日月，日月普照而有所不照，雷霆无所不击而又有所不击之因。强调如果有人能得真道，即为真人，可以服雷使雷伏而不服伏于雷。其书语辞玄妙，其说怪诞，近于偈语。书中留汉字、略满文，常注“满文略”，因而隔裂经文，使其上下文多不连贯，令人读来费解。所以此书只可用于研究道教神仙启示降乩之说时参考，而不可为据。现存旧写册子本。
《新唐书．回鹘传》：“骨利干处瀚海北……其地北距海，去京师最远，又北渡海则昼长夜短，日入烹羊胛，熟，东方已明，盖近日出处也。”回鹘，即回纥，古代少数民族名。古人认为“骨利干”以北地方接近日出，故夜晚极
《易·革》：“大人虎变，其文炳也……君子豹变，其文蔚也。”后遂以“炳蔚”形容文采华美。韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗》：“诚既富而美，章汇霍炳蔚。”
唐天宝初改邵州置，治所在邵阳县(今湖南邵阳市)。辖境相当今湖南冷水江以南资水流域。乾元初复改邵州。唐天宝元年(742年)以邵州改置，治邵阳县(今湖南邵阳市)。乾元元年(758年)复为邵州。
陶瓷术语。以氧化钙为主要熔剂，以铁离子等金属离子为呈色剂而烧制的釉。中国早在商周时代已发明。古人习用高钙石灰釉(其中CaO约为16%—20%)。宋以后，龙泉青瓷等逐渐改用石灰-碱釉(其中 CaO为8%
详见“夏鲁万户”(1851页)。
金封爵，大国一字王号。世宗子完颜永升(本名斜不出)，大定十一年(1171)封徐王，进封虞王。二十七年(1187)，判吏部尚书，授山东西路按出虎必刺猛安。章宗即位，徙封隋王。明昌二年(1191)改封曹王
【生卒】：970—1019【介绍】：宋福州闽县人，字叔扬。真宗咸平五年进士。以大理评事历屯田员外郎，知邵武军。事亲以孝闻。丁谓为相，闻其名，欲见之，若虚终辞不往。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Sｈéｎｇｈｕō’éｒ【综】 蒙古族姓。升豁儿意为海青，见《华夷评语》，内蒙古巴林右旗中、南部均有此姓(384)。
宫名。北齐长秋寺所属中山宫署之主官。其下有丞;又有宫教博士二人，位从九品上;别有面豆局丞。