十卷。何维棣(约1897前后在世)撰。何维棣字棠孙，湖南道州(今湖南道县)人，生卒年未详。光绪八年(1882)举人。官四川侯补道。维棣为绍基之孙。维棣以能文鸣于时，其诗才思横溢，而维棣于经训、小学亦颇有端绪。集中第十卷《览张香涛制军劝学内篇守约说》，成读书绝句。《寄示长子积燕》七绝十六首，可以见之。其诗清新婉约，颇具典型。五言古规模魏晋。五七律拟则《浣花》，时时得其神理。卷六论诗绝句云：“五字清吟正始音，注家谁悟阮陶心。参军独擅从横句，已为唐贤暗度针。杜陵万象绝楷梯，律句皮毛一玉溪。何李用心诚独苦，解将马骨召良騠”崇尚所存，略可窥见。而于明七子之复古颇有怒词。考程颂藩伯翰先生集，卷末有维棣题诗五古八首，叙其与颂藩前后交谊，语真情挚。而此集不载。盖此集刻于清末，彼诗作于民国二年(1913)，在刻集之后。卷中颇有误字。如卷一《麓山怀古》七律云“青石碧沼盛潇湘”。“石”字当为“苔”字之误。有光绪二十七年(1901)自刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即蒲类海。古湖泊名。即今新疆维吾尔自治区东部巴里坤湖。王建《垅头水》：“谓是西流入蒲海，还闻北去绕龙城。”
即埿阳水。今甘肃成县、徽县境之洛河。源出徽县西北老爷山，南流经成县，东南流复入徽县，合栗河 (今伏镇河)。又南流入陕西略阳县，与故道水 (今嘉陵江) 会。《资治通鉴》： 五代梁贞明元年 (915)，“
现名奉国寺，俗称大佛寺。契丹王朝时期所建著名佛寺。位于今辽宁义县城东北隅。据《大元国大宁路义州重修大奉国寺碑》称：创建于辽圣宗开泰九年(1020)，由处士焦希赟创其基。清代重修时还曾在梁上发现“辽开泰
读音：tú sān【源】 系自子姓。春秋时宋微子之后，公子目夷为左师，听宋国之政，子孙别为目夷氏，又有屠三氏(60，62，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其据《世本》 注云： “宋微子
清朱素臣撰。朱素臣生平见《十五贯》条。清初戏曲作家。著有传奇约二十种，今存《十五贯》、《秦楼月》、《聚宝盆》、《翡翠园》、《未央天》、《文星现》、《锦衣归》、《万年觞》八种。其中《十五贯》、《翡翠园》
《庄子．让王》：“汤又让瞀光，曰：‘智者谋之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不立乎？’瞀光辞曰：‘废上，非义也；杀民，非仁也；人犯其难，我享其利，非廉也。吾闻之曰：“非其义者，不受其禄；无道之世
在今浙江嘉兴市城区东角里街。《舆地纪胜》 卷3： 顾野王读书堆，“唐询诗云： 平林标大道，曾是野王居，往事将谁语，凄凉六代余”。《清一统志 ·嘉兴府一》： 读书堆 “在府城东七里。俗名顾节墩，相传陈顾
指城郭内南部的商业作坊区。南北朝时已有。《乐府诗集·木兰诗》：“南市买辔头，北市买长鞭。”隋唐时洛阳的南市非常发达。隋名丰都市，周八里，占两坊之地。面各三门，内有邸三百十二区、一百二十行(一作一百行)
【生卒】：1779—1823【介绍】：清河南固始人，字美存。嘉庆四年进士，授编修。官至兵部右侍郎。屡掌文衡，凡同考顺天乡试者四，典江西、湖南乡试各一。所莅，矢公矢慎，务使无遗珠之恨，所得士皆有名于时。