十卷。明刘驷(约1368前后在世)撰。刘驷，字宗道，龙溪(今福建龙海县)人。生卒年不详。明洪武朝初年，征秀才入试，刘驷为第一。授都御史衔，后坐事发往云南，卒。其门人私谥为“爱礼先生”，因以此名其集。是集凡十卷。文三卷，诗二卷，《中庸说》一卷，书启三卷，附录一卷。刘驷以元末陈淳之学为宗，集中诗文多涉性理，略似语录之体。其中《中庸说》是其讲授《中庸》的口述文字，但没有什么独创性。附录一卷系《慎独翁行状》，记其父刘宝与刘驷平生行实颇详，乃其门人漳州陈拯撰述。又附有《与赵先生书》一篇，是刘驷给其师赵彦进的书信。是集由浙江参政林进卿刻于明宏治六年(1493)。有浙江巡抚采进本。
1948年11月改固镇为市，属五河县。即今安徽固镇县。1950年复改固镇镇。旧地名。1948年11月由五河县析置，属江淮解放区。治固镇(今安徽固镇县固镇)。1949年裁撤，并入灵璧县。
在今四川罗江县西南白马关侧。古名鹿头关。俗名白马关。庞统 (179—214)，字士元，号凤雏，襄阳人。三国时刘备谋士。建安十九年 (214)随刘备攻刘璋，围雒城 (今广汉) 时不幸中箭殁。《方舆胜览》
八卷。旧题西方子撰。西方子身世不详。《四库全书》将此书归入宋代著述。书中专论灸法而不言针，受王焘《外台秘要》影响很深。全书分八卷，每卷皆无题名，按人身穴位图分卷。卷一为头、胸、腹正面图，三幅；卷二为手
一名尼牙拉木宗城。即今西藏聂拉木县。为尼泊尔与后藏间往来要路，亦尼泊尔入藏之第一镇。清松筠 《西招纪行诗》 注： 定日汛岔路有三，“一西行二日即抵聂拉木边隘”。清乾隆五十六年(1791) 廓尔喀由此侵
①十六国时期成汉(大成国)始祖景帝李特年号。303—304年，凡2年。一说始于301年，凡4年。另说始于302年，凡3年。 ②后秦太祖武昭帝姚苌年号。386—394年，凡9年。
即水阁凉亭。在今西藏拉萨市内布达拉宫后。是拉萨著名园林之一。
1255或1256—1330元江西上饶人，字立大，世称静明先生。幼习儒学，尝有授之金丹术者，不信。后得陆象山书，喜谓“足以致吾知，足以力吾行”。于是尽读陆氏及其门人所著，尊从陆学。时朱学已定为科场程式
447—496北魏宗室。皇兴二年(468)，封南安王。孝文帝时屡迁长安镇都大将、雍州刺史。因聚敛肆情，被削除封爵，禁锢终身。后以议定迁都，复封南安王。为镇北大将军、相州刺史。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋泽州阳城人。知书善画。钦宗靖康中流入太行山为盗，遇李唐而随从南渡，得唐所授画技。高宗绍兴中补迪功郎、画院待诏。工画山水、人物。