玉壶野史
十卷。又名《玉壶清话》。宋僧文莹(详见《湘山野录》)撰。玉壶，为文莹隐居之地。此书成于《湘山野录》之后，约宋神宗元丰年间。作者收集宋初至熙宁中有关神道、墓志、行状、实录、奏议之类文集数千卷，并部分宋人诗文逸事，整理编辑成此书。其中虽有部分传闻失实，但大抵可资参考。有《四库全书》本、《墨海金壶》本、《守山阁丛书》本题《玉壶野史》，又《知不是斋丛书》本，《笔记小说大观》本题《玉壶清话》。又《说郛》本、《五朝小说》本一卷。1984年中华书局郑长刚、杨立扬点校本，与《湘山野录》合刊。
十卷。又名《玉壶清话》。宋僧文莹(详见《湘山野录》)撰。玉壶，为文莹隐居之地。此书成于《湘山野录》之后，约宋神宗元丰年间。作者收集宋初至熙宁中有关神道、墓志、行状、实录、奏议之类文集数千卷，并部分宋人诗文逸事，整理编辑成此书。其中虽有部分传闻失实，但大抵可资参考。有《四库全书》本、《墨海金壶》本、《守山阁丛书》本题《玉壶野史》，又《知不是斋丛书》本，《笔记小说大观》本题《玉壶清话》。又《说郛》本、《五朝小说》本一卷。1984年中华书局郑长刚、杨立扬点校本，与《湘山野录》合刊。
即今陕西柞水县北老林乡。清嘉庆初白莲教徒入陕，恒出没于此。
源见“流霞”。指一杯美酒。宋王安石《春雨》诗：“幽期无可奈，强嚼一杯霞。”
【介绍】：见李湛。
“行台尚书左丞”的省称。
亦作必约。清代窝泥(今哈尼族)的一支白窝泥的别称。服饰尚白。分布在宁洱(今云南普洱)、他郎(今墨江)等地。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①使臣代称。《论语·乡党》： “执圭，鞠躬如也。”刘宅楠注引包咸说： “为君使聘问邻国，执持君之圭; 鞠躬者，谨慎之至”。②爵名。同执珪。春秋战国初置。秦汉之际刘邦反秦时沿用之。
《宋书．符瑞志上》：“〔汉〕昭灵后游于洛池，有玉鸡衔赤珠，刻曰：‘玉英，吞此者王。’昭灵后取而吞之。又寝于大泽，梦与神遇……遂有身而生季，是为高帝。”后因以“玉鸡川”称洛水，转指皇城之护城河。唐宗楚客
即“太子太师”。见“宫衔”。
源见“乘鸾”。谓成仙飞去。明张凤翼《红拂记．同调相怜》：“好似秦楼乘凤，去弄璚箫，那铜雀焉能锁二乔。”