玉泉山寺志
三卷。清栗引之撰。栗引之，字长伯，湖北当阳人。此志共三卷，上卷：山水、营建、公据、事纪、古迹、释宗、护法；中卷：词翰；下卷：诗。是志考玉泉山东离当阳县治三十里，西距宜昌府一百二十里，介于青溪紫盖之间。山高九百丈，其形状似覆船，故初名霞舟山，也称堆蓝山。其北面有显烈山，出自《三国演义》，相传是关壮缪显烈处。又有传说，隋代僧人智于此为关壮缪父子受戒。唐代张九龄、孟浩然有玉泉诗，足为山川增色。
三卷。清栗引之撰。栗引之，字长伯，湖北当阳人。此志共三卷，上卷：山水、营建、公据、事纪、古迹、释宗、护法；中卷：词翰；下卷：诗。是志考玉泉山东离当阳县治三十里，西距宜昌府一百二十里，介于青溪紫盖之间。山高九百丈，其形状似覆船，故初名霞舟山，也称堆蓝山。其北面有显烈山，出自《三国演义》，相传是关壮缪显烈处。又有传说，隋代僧人智于此为关壮缪父子受戒。唐代张九龄、孟浩然有玉泉诗，足为山川增色。
即“云都赤”。
在今广西龙州县西北科甲村。《清一统志·太平府》 作 “奇村隘”。龙平营有苛村汛，设经制外委驻守。在今广西壮族自治区龙州县西北科甲。清时设兵防守。
《晋书．陆纳传》：“时会稽王道子（即司马道子）以少年专政，委任群小。纳望阙而叹曰：‘好家居，纤儿欲撞坏之耶！’”司马道子是晋简文帝司马昱之子，因为他专檀朝政，任用小人，陆纳忧国伤时，故发出慨叹之语，意
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．陈汤传》：“于是延寿（甘延寿）、汤上疏曰：‘臣闻天下之大义，当混为一，昔有唐虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民大恶通
西汉置，属定襄郡。为中部都尉治。治所在今内蒙古卓资县西北旗下营镇南斗金山村遗址。东汉废。《水经·河水注》： “荒干水出塞外，……其水西南径武皋县。”古县名。西汉置，治今内蒙古自治区卓资县西北。为定襄郡
同“青门瓜”。明无名氏《四贤记．解绶》：“学种青门五色瓜，随野鹿，听池蛙，再休想长安去看花。”
即今湖南龙山县南一百五十二里之里耶镇。清光绪《湖南通志》卷1龙山县图：县南有里耶塘。“里耶”系土家语，意为“拖土”。相传古代以人力拖犁耕地，故名。
元元贞元年 (1295) 升常熟县置，属平江路。治所即今江苏常熟市。明洪武二年 (1369) 复为常熟县。元元贞元年(1295年)升常熟县置，治今江苏省常熟市。属平江路。明洪武二年(1369年)复降为
地方 官别称，多称郡守。《后汉书·朱浮传》： “间者守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路。”泛指地方官。《后汉书·朱浮传》：“而闲者守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路……自是牧守易代颇简。”