四卷。清杨守敬辑。于光绪十三年(1887)刻成。卷不分次第。皆采自旧刻而不是采自墨迹。钟繇书收《宣示表》等五帖。卫夫人书均用《淳化阁法帖》重摹。晋顾恺之《女史箴》称为宋拓。《曹娥碑》甚丰肥，不知出于何处。《保姆帖》别为一本。与《戏鸿堂法帖》、《三希堂法帖》二刻截然不同。《瘗鹤铭》似《玉烟堂》本。《兰亭序》何氏本，《兰亭序》神龙本。褚遂良《文星哀册》。《兰亭序》宋王晓本。附有赵孟頫跋。《瘗鹤铭》复本，全失笔意，原迹行笔甚涩，而此竟成油滑。《女史箴》、《曹娥碑》、《文皇哀册》字形笔法皆极相似，明显伪迹。宜都杨氏本。
佛寺名。位于今江苏南京东北20公里栖霞山(古名摄山)中峰西麓。南朝齐永明元年(483)，明僧绍舍私宅改作寺院，初名栖霞精舍，后改今名，摄山亦因寺改名栖霞山。隋唐时，与山东灵岩、荆州玉泉、天台国清等寺并
清江苏武进(今常州)人，字武仕。少聪明能文，发明蔡氏律吕新书。尤通历法，深研郭守敬授时术。著有《象纬考》、《历言大略》、《天体论》等书。
①十四卷首一卷，清郑方城、朱敦修等纂修。郑方城，闽县(今福建闽侯县)人，曾任新繁县知县。新繁县典籍于明末沦于灰烬，清初敕修通志，邑令缀拾旧闻，费三载之心血，蔚成志一部。《新繁县志》乾隆八年(1743)
任丘(今属河北)人。万历三十八年(1610)进士。历山西按察使，罢官归，佐白慧元拒守任丘，清兵破城，死。
【生卒】：?—1824【介绍】：清满洲正黄旗人，瑚锡哈哩氏，字玉亭。乾隆三十六年举人。授兵部笔帖式。嘉庆间官至云贵总督。道光元年拜体仁阁大学士，管理兵部。卒年七十余。谥文慎。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：176－220字孝直，扶风郿(今陕西眉县)人。建安初依益州牧刘璋，不受重用，后奉命邀刘备入蜀，遂献策劝备乘机取蜀。备得益州，历任蜀郡太守、尚书令、护军将军等。善出奇谋，曾建议备取汉中，被采纳
官名。《考工记》有韦氏，孙诒让《周礼正义》说：“《一切经音义》引《字林》云：‘韦，柔皮也。”盖此工专治柔熟之韦，与鲍人兼治生革异。”北周仿其职置韦工中士，正二命;韦工下士，正一命。属冬官府司皮下大夫。
山名。在重庆市合川市南部。山上有石梁横亘，其色如铜，故称。武元衡《酬太常从兄留别》：“张骞随汉节，王濬守刀州。泽国烟花度，铜梁雾雨愁。”
即今山西吉县东高天山。《清一统志·平阳府一》： 高田山“在吉州东，接乡宁县界。极高峻。一名高天山”。