一卷。魏王肃撰。清马国翰辑。王肃有《周易注》，已据马国翰辑本著录。《隋书·经籍志》儒家《王子正论》十卷，(正与“政”通用)王肃撰。《唐书·艺文志》载，王肃《政论》十卷。已失传。马国翰据《本传》、本传《通典》及《太平御览》中，肃论朝廷及丧祭诸礼，皆纳于本书。其《本传》云：“肃所论朝廷典制郊纪、宗庙百余篇。”又其《家语注序》云：“撰经礼，申明其义，及朝论制度，皆据所见而言。考《隋书·经籍志》云：梁有《祭法》五卷，又《明堂议》三卷，王肃撰，亡。”是书所论，颇多合于此类，不必尽属政论。有《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1680博白(今属广西)农家女。康熙十九年，避寇乱于宴石岩，被迫投崖死。
指战国燕昭王为招纳贤士而建的碣石宫。亦泛用为咏容纳贤士之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“兴欲倾燕馆，欢终到习家。”
【介绍】：李白作。是他开元十三年(725)前在蜀中漫游时的作品。峨眉山，在今四川峨眉县西南，是蜀中的名胜之一。峨眉山在唐代是一座道教名山，“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”，因此，李白登览此山时想起了许多有关
书名。唐杜佑撰。二百卷。书成于贞元十七年(801)。通记历代典章制度建置沿革史，始于传说中唐虞时代，止于唐天宝末，间及肃宗、代宗、德宗三朝。分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九典，各冠总
①元置，在今广东珠海市。元 《大德南海志》 卷6有香山场。《清一统志·广州府》： 香山盐场 “在香山县 (今中山市) 东南一百里香山寨北。《县志》，地名濠潭，明洪武初建，今省”。②即今四川射洪县西北六
战国时曾国天文图像。绘于漆箱盖上，箱自铭为“匫”。1978年夏季出土于属战国早期的湖北*随州曾侯乙墓。此箱盖口呈长方形，盖面呈拱形，通长82.8厘米，宽47厘米，通高19.8厘米，盖面以黑漆为底，中心
①学生。《论语·先进》：“季康子问：‘弟子孰为好学?’孔子对曰：‘有颜回者好学。’”②泛指为人弟为人子者。《论语·学而》：“弟子入则孝，出则弟。”③泛指年轻人。《仪礼·乡射礼》：“命弟子纳射器。”郑玄
即今江西会昌县南麻州镇。明嘉靖 《赣州府志》 卷5： 会昌县有麻洲市。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 会昌县南有蔴洲墟。
南朝陈后主《三妇艳诗》：“小妇初妆点，回眉对月钩。”点：本指用胭脂、檀粉等点面颊或嘴唇。妆点，指妇女的梳妆修饰。后人也称掩饰、夸大为“妆点”。【词语妆点】 汉语词典：妆点