王育易说
一卷。明王育撰。王育字庄溪,太仓(今江苏太仓)人,精于小学,著有《说文引诗辨证》等书。其《易说》只解释六十四卦卦义、字义,而不涉及经文及彖象传。其论述卦义多敷衍旧义,空泛无物;而论述字义则有颇多可取之处。尚秉和曾详为辨证,颇可参考。今存《娄东丛书》本。
一卷。明王育撰。王育字庄溪,太仓(今江苏太仓)人,精于小学,著有《说文引诗辨证》等书。其《易说》只解释六十四卦卦义、字义,而不涉及经文及彖象传。其论述卦义多敷衍旧义,空泛无物;而论述字义则有颇多可取之处。尚秉和曾详为辨证,颇可参考。今存《娄东丛书》本。
明洪武二十年 (1387) 置,属金州卫。治所在旅顺口北城 (今辽宁大连市西南旅顺口)。《明史·地理志》 金州卫: 旅顺口关 “有南、北二城,其北城有中左千户所”。清乾隆 《钦定盛京通志》 卷29宁海
【介绍】:唐河南缑氏人。武元衡子。应进士试,京兆府以解头荐送。宪宗元和元年,以状头登进士第。后试宏词,又为敕头。时称为“武三头”。文宗大和间,官至大理卿。晚年因惑于媵嬖,终至流窜。
南宋理学家朱熹与陆九渊的一次面对面争论。朱、陆虽同为维护封建统治的理学家,但分属于两个哲学派别。朱认为“理”为“形而上之道”,“万物之本”,即理在天上,产生并主宰万物;陆则认为“心即理”, “宇宙便是
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
屯田郎中、屯田员外郎通称。
长洲(今江苏苏州)人。允明祖,正统四年(1439)进士。由给事中历山西参政,有名声。
二卷。清薛承宣撰。承宣字子布,江阴(今属江苏省)人。好《左传》,曾辑补隋代学者刘炫《规过》三卷,著《问梅草》、《黟游草》及《读左小记》等。《读左小记》是作者研读《左传》的读书心得。对《左传》中的一些问
明洪武二十三年(1390)置,属云南都司。治所即今云南马龙县。二十八年(1395)降为马隆守御千户所。
官名,汉置,掌掖庭狱事,为掖庭丞之一。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“(司隶解光奏)臣遣从事掾业、史望验问知状者掖庭狱丞籍武……”
①庄重。杜牧《中丞业深韬略志在功名再奉长句一篇兼有咨劝》:“要君严重疏欢乐,犹有河湟可下鞭。”②威严,森严。姚合《和东都令狐留守相公》:“旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。”