一卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字延之，号无功。德兴(今属江西省)人。万历十七年(1589)进士，考选为南科给事，历尚宝司卿。耿定向讲学东南，祝世禄从之游，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《祝子小言》、《环碧斋小言》、《环碧斋诗集》、《尺牍》等。此书共一卷，内容纯以禅门之说附合儒理。如“中本无物，执亦非我”、“圣人空空，鄙夫亦空空，故虚而能受”，“贤者之学从意立根，圣人之学从无意立根”，“许行、白圭、陈仲子、杨朱、墨翟皆有意于圣人之学而不悟几希”，“有善之善与恶对，无善之善，善不足以名之”等等，盖皆出自阳明学派之末流也。有明刊本。
①在今天津市蓟县南。《方舆纪要》卷11蓟州：白龙港在“州南七十里，亦曰白龙江，绕桃花山下，泃河、沽河诸水皆汇焉。入宝坻县界亦名潮河，以河通潮汐也”。②在今上海市浦东新区原川沙县东北。为由县入海之口，是
读音：Qiěwàng《姓氏词典》引《明史》收载并注此音，“明有且旺·失加。”未详其源。
【生卒】：743－818字公范，京兆长安(今陕西西安北)人。进士及第后，由秘书省校书郎迁至尚书左丞、东都留守。任官期间，刚正直言，讽谏急切。(，参见《新唐书》)【生卒】：743—818【介绍】：唐京兆
蒙古族传统靴子。古代蒙古族以游牧、狩猎为生、长期生活于草原、沙漠之中，加之战事频繁，需要不断转移牧地，追捕野兽，行军作战。在长期生活实践中，创制了蒙古族特有的靴子。《蒙古秘史》载，成吉思汗早期就穿“鹿
即比川州。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。
【介绍】：宋人。仁宗庆历七年官御史，次年迁兵部员外郎、知谏院。出为江东转运使。皇祐四年，转任山东。官至尚书工部郎中。
官名，东汉末年曹操置，掌簿录诸事。《三国志·魏书·赵俨传》：“入为司空掾属主簿。”按：《三国志·魏书》中的司空，与《后汉书》中的司空概念不同。在《后汉书》中，司空掌土木工程，司徒即丞相，汉献帝十三年六
?—718唐时契丹酋长。李尽忠从父弟。开元二年(714)，突厥默啜可汗势衰，率部与突厥颉利发伊健啜归唐，玄宗赐丹书铁券。四年，复设松漠都督府，以之为松漠郡王，兼松漠都督。仍其府置静析军，以为经略大使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。吐蕃官，即大相，置一人，亦号大论。