二卷。明汪绮石(生卒年不详)撰。汪绮石，事迹不详，据其门人为此书所作序言，当为明末人。此书上卷论虚劳诊断、病原、治证。下卷论虚劳之证病机、方药等。书中提出虚有三本，即肺、脾、肾。前人治虚，李东垣主张补脾，朱丹溪主张滋阴，而薛己则主张补火。三家各有所偏，此书参合折中而用。因前人于补脾补肾已多有论述，故此书独于清金保肺详加阐明。治虚之法，归于二统，即阳虚统于脾，阴虚统于肺。认为专补肾水，不如补肺以滋其源；专补命火，不如补脾以健其中。作者于虚损之证，独有发挥，不泥古，不偏执，对后世颇有启迪影响，为医家所重。有清乾隆三十六年(1771)慈溪何氏刊本，光绪中钱塘葛氏重刊本，1939年上海卫生局铅印本，1958年上海卫生出版社铅印本，1981年江苏科技出版社铅印校注本。
牂亦作䍧。隋置。治今贵州瓮安县境。唐永徽后废。隋唐时曾先后为牂州及牂柯郡治。
武周圣历二年(699)刻制。1927年出土于甘肃省武威县南六十里青嘴喇嘛湾。原存武威文庙。志高一尺八寸，广约一尺七寸五分。志文25行，行24字。志盖有“大周故西平公主墓志”九字。墓志主人系唐宗室女，贞
读音：bǐng【源】 周司徒苪伯万之后，见《万姓统谱》(76)。【布】 台湾屏东、台南、台东、高雄、台中等地均有此姓(64，68，261)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，其注云：“伯爵，周同
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋大理国置，属建昌府。在今四川西昌市西南佑君镇(西河)。大理置，治今四川省西昌市西南泸州。属建昌府。《元混一方舆胜览》泸州：“蒙氏号沙城赕”;《元史·地理志》：泸州，“昔名沙城赕”，即段氏时旧名。元至
字遥集，阮咸子。初仕为太傅府掾。渡江，元帝授与安东参军，官至散骑常侍。明帝时，随讨王敦有功，转任吏部尚书，封侯。成帝时，官至镇南将军，都督交广宁三州军事。酗酒成性，终日酣纵，尝用金貂换酒。【介绍】：东
指酒。相传酒为杜康所创制，故称。杜甫《题张氏隐居二首》之二：“杜酒偏劳劝，张梨不外求。”
555—612隋朔方(治今陕西靖边白城子)人，后迁居长安，字安乐。出身武将世家。好学博览，多技艺。初仕北周。入隋，任营新都副监，凡所规划，皆出其手。大业时，任营东都副监，迁将作大匠，考历代宫殿法式，继
《法华经．普门品》载：观音菩萨有三十三个不同形象的法身，其中作观水中月影状者称“水月观音”。后遂以“水月观音”称仪容清秀俊逸的人物。宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞
同“对牛弹琴”。《庄子．齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”见“对牛弹琴”。【词语对牛鼓簧】 成语：对牛鼓簧汉语词典：对牛鼓簧