一卷。文素松撰。文素松，湖南萍乡人，生平不详。著作有：《汉熹平石经周易残碑录》一卷，《瓦削文字谱》一卷等。此书收录瓦削文字影印件120片，并附有释文若干条。“瓦削”这个名称，史籍和著作中很少见到。1929年，文素松因事赴洛阳，于金村镇附近，得到了一批瓦片。这些瓦片中，有的刻有瓦削人某某，或写成削瓦人某某，也有写成削人某某或某某削者。可见，削为古代制瓦人的专称。瓦片上大都刻有制作月日和制瓦人的名字，但没有年号。关伯益以字体推断，认为是齐梁时期的制品。这只是一种推断，没有足够的证据可以认定。但其中有4片刻有景平二字。如果“景平”为年号，则是南北朝刘宋少帝(刘义符)的年号，相当于北魏元帝(拓拨嗣)泰常八年(423)。瓦片上书体粗率，很显然出自匠人之手。本书由文氏思简楼出版，石印本。
即今福建明溪县治。明置巡司于此。成化六年 (1470) 于此置归化县，1932年改为明溪县。
四方之大山。指东岳泰山(一名岱宗，在今山东泰安市北)、南岳衡山(在今湖南衡山县西北)、西岳华山(在今陕西华阴市南)、北岳恒山(原在今河北唐县西北，明改在今山西浑源县东南)。《尚书·舜典》：“岁二月，东
星名。古代把早晨出现于东方天空的金星，叫启明星;黄昏出现于西方天空的金星，叫长庚星。实际上乃是同一颗星。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“子兴视夜，明星有烂。”《尔雅·释天》：“明星谓之启明。”郭璞注：“太
即述昆镇。在今广西宜州市西南。迷为述之讹。
谓一人歌唱，三人应和。《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”参见“一倡三叹”。见“一倡三叹”。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”【词
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北新乐市东二十五里邯邰镇。清同治《畿辅通志》卷50新乐县图：东南有邯台集。
【生卒】：?——1639#孙，进士。任历城知县，拒守济南，清兵破城，死。赠光禄少卿。
晋、南朝间幽州黄龙(今辽宁朝阳)人，姓李，胡名昙无竭。僧人。南朝宋永初元年(420)，与僧猛等二十五人西行求法，至西域诸国和中天竺、南天竺等地，历尽艰辛。后泛舶至广州，只余五人生还。在罽宾曾求得梵文《
【生卒】：1637—1670【介绍】：清太宗六子，世祖弟，号霓庵，又号敬一主人。封辅国公，进镇国公。性淡泊，好读书，弹琴赋诗，工画。山水仿倪瓒小景，笔意淡远。有《恭寿堂集》。