六卷。清方坰撰。坰字子春，平湖(今浙江嘉兴)人，嘉庆举人，官至武义训导。其一生研求理学，以程朱为本，著有《生斋文集》。此《生斋读易日识》凡六卷，内容仅及《无妄》，盖未竟之作。其说易皆以易辞证反身克己之功，而不在于解易，所举易说多宗于程朱所论，也有些发明。由于作者极重义理，而于象数则所涉不多，故于汉魏诸家易学多不引。此书于各卦内容都有深切剖析，系作者平生研易所得。尚秉知认为此书“为义理所缚，讲章习气太深，中八比之毒，剖析之功太细。纵战兢惕厉之言，自宽自欺之戒，每卦皆有，然千篇一律，则陈腐不鲜矣。故书内一涉经义，则十九皆误。”显系门户之见。今存清道光刊本。另有当湖方氏刊本。
一卷。清李翘(其生平未详)撰。李翘浙江人。是编首列转注本于方言说。次举《方言》与《说文》说解同训者为证。次分转注之例为正变两类。正例有七：一曰训解一字相同，如“”训“”，“遝”训“”；二曰训解二字相同
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“黄公酒垆”、“山阳笛”。谓悼念故友。柳亚子《叠韵奉酬旭初丈》之三：“黄垆闻笛久，笔阵捉刀堪。”
281—328晋济阴冤句(今山东曹县西北)人，字望之。卞粹之子。少知名，为“兖州八伯”之一。永嘉中，除著作郎，袭父爵成阳公。司马睿镇建邺，召为从事中郎，委以选举。历世子师、太子詹事。转御史中丞，权贵匿
见“昔里吉”(1345页)。
官名。唐朝太子仆寺厩牧署官员，置四员，从九品下。太子出行，则先期习路马。北宋初存其名而罕除授。
藏语音译，一作莫占，原意“女奴”，实亦泛指旧时西藏寺院周围或农村借住领主或※差巴房屋的※堆穷户，故又译作“佃房户”。因须向房主服一定数量的徭役，服役者多为人身依附于房主的女性而得名。
元袁州(今江西宜春)人。人称彭和尚，亦称彭翼。童年出家，为慈化寺僧人，白莲教徒。顺帝至元四年(1338)六月，与徒周子旺在袁州起兵反元，失败后逃淮西。至正十一年(1351)与徐寿辉等起义，次年在杭州战
读音：Hélǔ【源】 金时人姓(60，62)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。金代女真族姓氏。《姓氏考略》 收载。未详其他。
同“羲和车”。元丁复《燕集六县校官叶仲庸池上分韵已而互相为和次韵下字》：“谁挥鲁阳戈，请驻羲和驾。”