一卷。清李塨(1659－1733)撰。李塨字刚主，号恕谷，河北蠡县人，康熙二十九年(1690年)举人，晚年授通州学正。李氏与其师颜元主张“经世致用”，世称“颜李学派”。李氏之《周礼传注》等书，《四库总目》已著录。本书系李氏所作四考辨(《郊社考辨》、《宗庙考辨》、《禘祫考辨》及是编)之一。四考辨中《四库总目》仅著录《郊社考辨》。《田赋考辨》对田赋详加考证，并对世人关于《周礼》田赋的八种指摘，依据经文“一一析之以理”。关于《周礼》为伪书之说，李氏认为这是“徒见《左传》杜注一段有‘周礼’二字，误以为《周礼》文，而遽加诋娸”，指出了此说症结所在，见解甚深。又辨“乡、遂公邑赋人不赋车”之说，分析孔颖达疏义及经文甚详，认为孔氏“七十五人出一乘”之说为臆度；辨车徒之数，反对“古兵制一车十人”之说，广引《诗》、《书》、《左传》、《齐语》韦昭注之文，证明车徒之数没有一定的制度。李氏所辨多本于经义。其说与毛奇龄相合。有清刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。北洋政府军政府时期设置，原为军事部的航空署，民国十七年(公元1928年)，改为航空司，隶属于军政部的军政署。参见“军政署”。
比喻政治混乱如同风刮杂草。《逸周书．大聚解》：“维武王胜殷，抚国绥民，乃观于殷政，告周公旦曰：‘鸣呼，殷政总总若风草，有所绩，有所虚，和此如何？’”总总：乱的样子。
?—约567北朝时天水显亲(今甘肃秦安西北)人，字晖远。初从北魏行台萧宝寅，为轻车将军。西魏大统中，随宇文泰频与东魏军战，拔弘农(今河南灵宝北)、破沙苑(今陕西大荔南)，皆先锋陷阵。继从于谨援洛阳，修
509—580北朝时京兆杜陵(今陕西西安东南)人，名叔裕。涉猎文史，有经略之才。北魏末，历镇潼关、穰城。西魏初，从丞相宇文泰擒东魏窦泰，战河桥(今河南孟州西南)，迁南兖州刺史。大统八年(542)，转晋
一卷。明谢徽撰，清马国翰辑。徽生卒年不详，字玄懿，一作元逸，长洲(今江苏省苏州市)人。洪武初应诏修《元史》，辞归，改吏部郎中，再起国子助教卒。徽博学工诗文，与高启齐名。著有《兰庭集》八卷。注贺循《丧服
官名。三国魏置。掌诸军兵田。职与典农都尉相通。七品，秩六百石。隶大司农。西晋省。
读音：Bǎng【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行较罕见姓氏。今河北之尚义、山西之太原等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
汉之渊泉县。在今甘肃安西县东南三道沟附近。《续汉书·郡国志》 讹作拼泉县。
我国土家族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族。关于语支问题，有两种意见，一种认为属彝语支，一种认为成立土家语支。分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈、泸溪，湖北省鄂西土家族苗族自治州的