八卷。宋张舜民(1034?－1100?)撰。张舜民，字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋，邠州(今陕西邠县)人。进士出身，为襄崇县令。元祐初，司马光因其才气秀异，刚直敢言，荐为监察御史，累擢吏部侍郎。因参与元祐党争，谪楚州团练副使，商州安置。后复集贤殿修撰。舜民为人忠厚质直，尚气节而不为名。其诗笔意豪健，风格与苏轼相近，后人往往难以辨别，误载之东坡集中。其《题庚楼》诗有“万里秋风吹鬓发，百年人事倚栏干”之句，便载东坡集中，实为舜民所作。其边塞诗亦极有意境，如“灵州城下千枝柳，总被官军斫作薪”，“白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台。”等句，均可体现其诗的艺术风格。《文献通考》载，舜民有《画墁集》一百卷，奏议十卷。但自明以来，久佚不传。此集为清四库撰官从《永乐大典》中辑录而成，卷数虽不及舜民所作十分之一，然零玑断璧，倍觉可珍。有《四库全书》本，亦有《知不足斋丛书(乾隆至道光本、景乾隆至道光本)》本、《笔记小说大观》和《丛书集成初编》刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
词牌名。一名《杨下采桑》、《罗敷艳歌》、《丑奴儿令》等。唐教坊大曲有《采桑》，后截取一“遍”单行，用为词牌。双调四十四字，上、下片各四句二十二字，平韵。南唐李煜有此词，名《采桑子令》。
见“东乡族”(510页)。
南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》：“道人以书付小儿……小儿云：‘道人令其捉杖，飘然而去，或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭，送与史宗。宗开书大惊云：‘
【介绍】：王昌龄《从军行七首》其五首二句。上句写大漠天气恶劣，言征战之苦。下句写战旗半卷出征，言士气之盛。通过萧瑟与热烈的对比，产生了具有悲壮感的氛围，更加显示出将士们的勇敢。周珽曰：“横逸之气，壮烈
清光绪末置，属瑷珲副都统。在今黑龙江省呼玛县西北鸥浦乡鸥浦村。民国 《黑龙江志稿》 卷4： “倭西门山即鄂锡们哈达，倭西门水所出。有倭西门卡伦，以河为名。在 (鸥浦) 县之东边。”后废。
唐玄宗亲自种麦的故事。《旧唐书．玄宗纪》：“上自于苑中种麦，率皇太子已下躬自收获，谓太子等曰：‘此将荐宗庙，是以躬亲。亦欲令汝等知稼穑之难也。’”
蒙古族民间传统舞蹈。约产生于明末清初，发祥于科尔沁草原的南端，即今内蒙古哲里木盟库伦旗一带。经三、四百年之发展、演变，广泛流行于内蒙古农牧区各族群众中。复经专业人员的加工、升华，展现于舞台上。民间流传
【介绍】：见王衍。
蒙古语，意为百，或用以简称百户。