四卷。《附录》一卷。明王恭撰。王恭，字安中，闽县(今福建闽侯)人，生卒年不详。王恭自称皆山樵者，为“闽中十子”之一。成祖初，以儒士被荐修《永乐大典》，授翰林院典籍，旋投牒归。著有《白云樵唱集》、《凤台清啸》、《草泽狂歌》。王恭没后，其诗湮晦不传。成化十九年(1483)，南京户部尚书黄稿搜王恭遗稿，始得此集于吏部郎中黄汝明家。黄汝明编次分为前后二集。卷首有永乐三年(1405)林环旧序。序中所列次第，以此集为首。知其诗成于《草泽狂歌》以前。卷末又有永乐中林蕙诸人所作《皆山樵者传》、《赞》、《辞》、《说》，系此集刻成之后，又续为增入附于卷末。王恭与同邑高蕙齐名，同以布衣征入翰林。然高蕙出山以后之诗，皆应酬潦倒，无复清思。王恭则历官未久，投牒递归。其性情喜爱徜徉山水丘壑。而此集又作于田居之时，时人评曰：“故吐言清拔，不染俗尘，格韵远在高蕙之上。”有浙江范懋柱家天一阁藏本。
在今辽宁庄河市南海中。因五岛排列而得名。民国徐曦《东三省纪略》卷4：“五小岛攒聚，曰五马岛。五马岛之东南有海洋岛。”
【生卒】：1253—1311【介绍】：元卫辉路汲县人，字大中。其先大都人，辽金世族。累官汉中廉访使，迁西台治书侍御史，请老归。
【介绍】：汉时益州哀牢人，西南夷哀牢王。相传其母捕鱼时触沉木怀孕而生十子，后沉木化为龙，九子见龙惊走，独九隆背龙而坐，龙因舐之。及长大，共推为哀牢王。
指隋炀帝。相传隋炀帝造龙舟，以锦为帆，泛江沿淮而游。见《开河记》。罗隐《中元夜泊淮口》：“锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。”
【介绍】：南朝陈南兰陵人，字叔佐。萧介子。少知名。起家梁邵陵王法曹参军，转太子洗马。侯景陷台城，百官奔散，允独端坐宫坊。景军敬而弗逼，寻出居京口。入陈，累官至光禄大夫。性敦重，未尝以荣利于怀。隋师济江
一名甲子岭。在今安徽石台县东六十里。《清一统志·池州府一》： 卸甲岭 “在石埭县 (广阳镇) 西四十里。相传唐刺史查喦御黄巢，卸甲于此”。
《左传．隐公三年》：“蘋蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神，可羞于王公。”后因以“蘋蘩”泛指祭品。唐杜牧《闻开江相国宋下世》诗之二：“月落清湘棹不喧，玉杯瑶瑟奠蘋蘩。”《诗．召南．采蘩序》：“《采蘩》，夫人不失
清代西藏地方官员。藏族。嘉庆二十年(1815)，任孜本。道光二年(1822)，与诸噶伦于聂塘寺护卫达赖喇嘛灵童楚臣嘉措，并参加坐床典礼。次年，陪同驻藏大臣巡视那曲、后藏等地。九年(1829)，以青海蒙
一作时曲。今河南漯河市沙河与澧河会流处下游一带，因河道迂曲回流而得名。《资治通鉴》：唐元和十年(815)，“李光颜奏败淮西兵于时曲”;十二年李愬讨淮西，李祐言于愬曰：“蔡之精兵皆在洄曲”，均指此。
源见“武城弦”。谓初治县政。明沈鲸《双珠记．刑逼成招》：“下官荆湖道 郧县县令周文是也……牛刀试政，花邑观风。”