三十卷。宋僧惠洪(1071－1128)撰。惠洪，名觉范，俗姓彭氏，宜丰(今江西宜丰县)人。惠洪少孤，能文善诗。张天觉闻其名，请往峡州天宁寺。后易名德洪。许诗话称其著作似文章巨工，仲殊、参寥辈皆不能及。陈振孙《书录解题》亦谓：“其文俊伟，不类浮屠氏语”。《能改斋漫录》称：“其诗边幅虽狭，而清新有致，出入于苏、黄之间，时时近似。在元祐熙宁诸人后，亦挺然有以自立，固未可尽排也”。著有《冷斋夜话》、《林间录》、《僧宝传》等。《石门文字禅》三十卷乃其门人觉慈所编。释氏收入《大藏支那》著述中。有《四库全书》、《武林往哲遗箸后编》和《四部丛刊》诸丛书刊本。
约1047—约1107北宋齐州章丘(今山东章丘西北)人，字文叔。李清照父。早年研治经学。熙宁进士。元祐中，为太学博士，以文章受知于苏轼。绍圣时，通判广信军。后召为校书郎，迁著作佐郎、礼部员外郎、提点京
【生卒】：805—876【介绍】：字希孺，号昌晦，又号场老。郡望颍川(今河南许昌)，泉州南安(今属福建)人。屡试不第，未仕而终。工诗赋。黄滔称其诗文“词不尚奇，切于理也。意不偶立，重师古也。其诗篇词赋
《三国志．陆凯传》载：三国 吴嗣主孙皓从建业迁都武昌，丞相陆凯进谏，疏中引童谣：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”后用为怀恋故土的典故。明何景明《送卫进士推武昌》诗：“此去且随彭蠡雁，何须不食武昌鱼？”【典
?—1832清朝大臣。满洲镶红旗人。姓钮祜禄氏。和珅族孙。乾隆二十七年(1762)，由官学生考取内阁中书。历任按察使、布政使。五十六年(1791)，调甘肃布政使，因廓尔喀侵后藏，奉命办理西宁至藏台站。
【生卒】：536－594陈留(郡治今安徽亳县)人。聪明多智。幼时被北齐处腐刑，逃附西魏。北周末为汴州刺史。隋初，位上大将军，封郡公。历相州刺史、司农卿。在州清正。为司农留心种植技艺。深得文帝信任。性豪
【介绍】：明凤阳人，字宗立。赵辅父。初袭父任为直隶邳州卫指挥使，从征有功，升山东都指挥佥事，领兵更番卫京师，抚驭有方，得士卒欢心。
州名。隋置，治所在今甘肃省酒泉市。大业初废。唐武德二年(619)复置。大历元年(766)为吐蕃所据，宋代被回鹘占领。宋景祐三年(1036)入于西夏，置蕃和郡。元置肃州路总管府，明改肃州卫，清仍置州。
源见“餐霞漱瀣”。指修仙学道的人。唐 卢拱《中元日观法事》诗：“久慕餐霞客，常悲习蓼虫。”唐施肩吾《秋夜山居》诗之一：“幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。”【词语餐霞客】 汉语词典：餐霞客
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉苏武《诗》之四：“良友远别离，各在天一方。”后以“天各一方”谓分离后远隔两地。清沈复《浮生六记．闲情记趣》：“今则天各一方，风流云散。”主谓 形容各居一处，相距遥远。语本《古诗十九首》：“相去万余里