三十卷。宋僧惠洪(1071－1128)撰。惠洪，名觉范，俗姓彭氏，宜丰(今江西宜丰县)人。惠洪少孤，能文善诗。张天觉闻其名，请往峡州天宁寺。后易名德洪。许诗话称其著作似文章巨工，仲殊、参寥辈皆不能及。陈振孙《书录解题》亦谓：“其文俊伟，不类浮屠氏语”。《能改斋漫录》称：“其诗边幅虽狭，而清新有致，出入于苏、黄之间，时时近似。在元祐熙宁诸人后，亦挺然有以自立，固未可尽排也”。著有《冷斋夜话》、《林间录》、《僧宝传》等。《石门文字禅》三十卷乃其门人觉慈所编。释氏收入《大藏支那》著述中。有《四库全书》、《武林往哲遗箸后编》和《四部丛刊》诸丛书刊本。
海军同等官。北洋政府设置， 其军阶为中将， 总掌海军造械事务。
在今河南洛阳市旧城西南隋、唐洛阳故城皇城东墙门。《资治通鉴》： 唐天宝十四年 (755)，安禄山攻陷东京，“封常清战于都亭驿，兵败; 退守宣仁门，又败; 乃自苑西坏墙西走”。即此。唐洛阳城(今河南洛阳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①四卷。清蒋起龙纂修。蒋起龙，广西桂林府全州人，康熙二十六年(1687)举人，四十三年(1704)任夏县知县。其志创修于明弘治年间知县姜淡，一修于嘉靖间知县钟恕，二修于万历间知县高奎，三修于康熙十一年
质孙，蒙古语音译，又作只孙，义为“颜色”。《元史·舆服志》：“质孙，汉言一色服也。”元代内廷每有朝会、庆典(皇帝即位、上尊号、寿诞、册立皇后与太子等)、宗王来朝或岁时行幸等皆举行大宴，是时预宴者必穿戴
《庄子．徐无鬼》：“仲尼之楚，楚王觞之，孙叔敖执爵而立，市南宜僚受酒而祭曰：‘古仁人乎！无此言已。’曰：‘立也闻不言之言矣，未之尝言，于此乎言之。市南宜僚弄丸，而两家之难解；孙叔敖甘寝秉羽，而郢人投兵
古代九黎部落首领。传说有兄弟81人(81个氏族)，能制造刀戟弓弩等兵器，能呼风唤雨，勇猛善战。曾与黄帝和炎帝两大部落争斗不已。后兵败涿鹿(今河北涿鹿县东南)，被黄帝所杀。其冢在今山东东平县。有谓乃“南
【生卒】：978—1047【介绍】：宋华州蒲城人，先世许昌人，字仲容。真宗天禧三年进士。调邠州观察推官，移监凤翔府太平宫。历知天兴，又为润州观察推官。凡五为从事，积十四考，因无荐者不得迁。范仲淹在政府
南朝．梁．任昉《述异记》卷上：“湘水去岸三十里许有相思宫、望帝台。昔舜南巡而葬于苍梧之野，尧之二女娥皇、女英追之不及，相与恸哭，泪下沾竹，竹文上为之斑斑然。”《艺文类聚》“竹”引《湘川记》：“舜巡狩苍
【介绍】：清江苏长洲人，字佩坚。诸生。父顾绳治，明末官四川仁寿县知县，死于张献忠军。顺治初，廷琦徒步入蜀，前后四年，屡濒于死，卒扶父榇归。有《入蜀记略》。