八十五卷。清江永(1681－1762)撰，生平详见《周礼疑义》。朱熹《仪礼经传通解》为未完成之作，后人续修亦未完成。江永广摘博讨群经，以《周礼》原秩列纲目，为《礼书纲目》，自称“欲完成朱熹未竟之志，成《礼》、《乐》之完书。”此书仿《仪礼经传通解》体例，参考群经，洞悉条理，并多能补其所未及。《礼书纲目》不随意立异，如《士冠礼》履夏用葛以下五十字，本在辞后记，《仪礼经传通解》移置经文陈服节末，江永则沿用《周礼》原说，不故意诘难。又如《仪礼经传通解》割裂《士冠礼》，江永则仍用记文，不用《通解》尤为详慎。与朱熹《仪礼经传通解》相比，《礼书纲目》逻辑性强，内容更为详实，仪例较密，是研究礼学价值颇高的著作。版本有清熹庆十五年(1801)刊本、光绪十九年(1893)黄氏试馆刊本，婺源刊本。
指太子。《易·说卦》：“震一索而得男，故谓之长男。”《郊庙歌辞·享隐太子庙乐章》：“岁肇春宗，乾开震长。”
读音：Nｕòｇｕāｎ【综】彝族姓。云南宁蒗有此姓(375)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jièpà现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：ruò jiǔ【综】 后燕鲜卑人有若久氏，步兵校尉若久和，见《后燕录》(6，12，17，27，60)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，乃鲜卑姓。后燕有若久·和，步兵校尉。
浙江湖州(今吴兴)人。湖州城被太平军包围，自愿突围请援兵。援兵中途有变，愤激呕血而死。
一名马鞍山。在今江苏东海县南。《寰宇记》卷22海州朐山县：“句卢山一名马鞍山，山在县西南一百二里……形勾曲，状似马鞍。”
又名李陵驿、威虏驿。明初置，属开平卫。即今内蒙古正蓝旗南黑城子。后废。
【介绍】：王建作。海人，海边居民。诗写当时海人采珠驯象以纳税的艰辛和痛苦，讥讽了统治者的贪暴。叙说平实，对比鲜明。
同“乘风破浪”。清蒲松龄《大捷》：“下马而草露布，不过书生；破浪而乘长风，亦犹人子。”