不分卷。清黄奭辑。黄奭生卒年及事迹未详。此书以天人感应学说论历代礼制的变化，其核心思想大意是：王者制礼作乐本之于天命，然而天命不常，因之历代礼制都有增损、改易。如：唐虞五庙是亲庙四种加始祖庙，其后夏、商、周各代庙制又都不同。又言历法服色都与五行相应：夏命尚黑因此有元圭，商命尚白因之有白狼衔钩，周命尚赤因此有赤雀衔书。君王制礼作乐都与五行相应，纵使日常仪节也要合乎五行，与天命相应。如说：君王行为合乎礼制，那么泽谷中就有朱雀、白玉、赤蛇、赤龙产生。又说：父子君臣夫妇尊卑有别就会凤凰飞翔集于明堂。总之，上自伦常之道下至进退之礼都与天相应。存汉学堂辑本。
亦作“避坑落井”。意谓避去一患，又生一患。汉代焦延寿《易林．观之．益》：“避井落坑，忧患日生。”《晋书．褚翜传》：“今宜共戮力以备贼，幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。”
明洪武十九年(1386)置，属永昌卫。治所即今云南永平县。清康熙七年(1668)废。
明末清初人。字捷轩。隶汉军镶红旗。历官河南郑州知州，大理寺卿，保定巡抚。任上严行缉捕盗贼，社会安定。康熙五年(1666)疏请停止京东诸路圈地扰民，坐满洲镶黄、正白二旗换圈之狱，与苏纳海、朱昌祚同被冤杀
时代名。指十六国以后，北方先后建立的北魏、东魏、西魏、北齐、北周和南北统一以前的隋朝。详“南北朝”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
犹匹敌。张说《苏幕遮》：“昭成皇后帝家亲，荣乐诸人不比伦。”
读音：Bóěrqítè【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。【变】 清镶黄旗蒙古马甲华擅之妻为博尔季特氏，正黄旗满洲马甲四格之妻为博尔吉特氏，镶黄旗蒙古马甲南太之妻为博尔济忒氏(26
源见“白鸡之梦”。指辛酉年。迷信以为这是不祥之年。宋王安石《诗奉送觉之奉使东川》：“后会更期黄耇日，相看且度白鸡年。”按，王安石生于辛酉年。【词语白鸡年】 汉语词典：白鸡年
官名。即太子家令，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复改太子家令。
1536—1604明山西山阴人，字忠伯，号对南。隆庆进士。万历十二年(1584)以吏部左侍郎兼东阁大学士，预机务。疏请立国本。十九年继申时行任首辅，次年引病归。家居十余年病死。谥文端。著作有《王文端集